禮斗十宜 禮斗十忌

李洪元

禮斗十宜 禮斗十忌

禮斗十宜

第一宜瞻

為政以德指中天，北辰高渺紫薇垣。

眾星環拱居其所，世人何不學朝元？

所謂瞻者，就是瞻禮北斗，說明白點就是瞻望鬥星。或在窗戶下，或在壇庭上，或於院子中等等。

第二宜社

人宜結社學朝元，休與花場酒債纏。

莫待星災臨限日，恐君無據向黃泉。

所謂社，就是結社，結社就是邀請一批志同道合的道友，一起禮鬥。一般在家居士，一起禮鬥，信念凝聚，感應更大。也可到宮觀裡去，和師父們一起禮鬥，功德同觀。

第三宜信

儒風道扮事非輕，拜斗朝天最上因。

記得《三元經》數句，閻王一見不高聲。

所謂信，就是不能疑慮二心，懷不信心，則不信之物應之；若懷深信心，則冥合於星君，自然感應。

第四宜齋

俗君信受學朝元，必須著意用心虔。

鬥期將至葷先斷，預齋三日聖人言。

所謂齋者，即朝鬥之前三日，斷絕葷腥也。蓋齋者，齊也。齊其思慮，澄清心思，乃可交接於神靈也。

第五宜戒

祈求北斗保延生，須仗凡軀盡至誠。

咫尺鬥期色莫戀，戒先七日淨其身。

所謂戒者，主要是鬥期前七日須戒房事。然而現代眾生沉迷顛倒，恐怕難以做到，可循序漸進以為之。

第六宜恭

瞻星猶似對君皇，語莫高聲步莫狂。

侍立猶登中極殿，袖相尊重在胸膛。

所謂恭者，祭神如神在，瞻禮北斗，如對君親，不敢高聲言談、嬉笑舞蹈，恐觸犯星真也。

第七宜降

降香煙起透天門，玉女傳言奏至尊。

人間凡有祈求願，降真真降奉頒恩。

所謂降者，降香也。將欲朝禮聖真，通達神靈，以焚香為先。但是焚香也有很多講究，禮鬥以降香為上。沉香、柏木之類次之。今天坊間所售化學香，皆非所宜也。

第八宜洗

枯鮮諸果獻穹蒼，未供先須洗淨裝。

切勿見零輕入口，恐神暗裡鑒行藏。

所謂洗者，就是貢品在貢獻神靈之前，一定要洗乾淨。不能偷吃。

第九宜誠

上供虔誠效內官，自當高捧氣體沖。

跪獻心冥星闕下，侍班接遞亦宜恭。

所謂誠者，誠心也。即是前面所謂“信”的意思。

第十宜新

欲求天福用凡財，壇必莊嚴高肅台。

貢器宜新皆莫舊，自然感動斗真來。

所謂新者，即貢果宜新鮮，貢器宜新不宜舊也。蓋斗星乃清靈之氣，若舊物年久，恐穢氣縈留，非所宜也。

禮斗十忌

第一忌檀

女青天律禁燃檀，違者酆都罪祖先。

此事非輕君切記，犯燒陰譴病災連。

所謂檀者，檀香也。《女青天律》禁燃檀香，禮鬥之時，猶當禁忌。

第二忌花

百花皆可獻神天，月季條中有禁言。

此為不及時妖豔，禦注琅函感應篇。

所謂花者，乃是月季花。禮斗獻花，切忌不可貢月季。

第三忌戊

戊日天條忌諷言，燕不銜泥蛇不行。

違犯遭殃流四季，王母昔年示漢君。

戊者，戊日也。若初三、二十七鬥期而逢戊日，也當避之。

第四忌水

獻水宜當汲井泉，河濱時恐汙流漫。

請睹《血盆經》內句，方信天神有示言。

忌水者，忌河水也。蓋河流兩旁，難免婦女經血流入，若以此水貢獻神靈，是為不敬，神靈震怒，罪過不輕。

第五忌果

果品諸般枯與鮮，石榴有忌貢玄天。

李子不宜獻太上，黑棗概禁上真前。

石榴不可貢真武大帝，李子不可貢老君。至於黑棗，概非所宜，一律禁止。

第六忌食

天厭三般雁鴿鴆，黑鯉鰍鱉犬豬羊。

禁忌二蒜蔥芫韭，雷霆嚴示廣流傳。

大雁、鴿子、斑鳩，禮斗煉法之人禁食。黑鯉、泥鰍、鱉，尤其是玄武派所忌，蓋謂真武之所踏故也。狗肉、羊肉、豬肉之類，亦非所宜也。還有就是蔥、蒜、香菜之類，皆為葷腥之屬。

第七忌人

孕婦僧尼莫近觀，孝衣雞犬禁臨壇。

穢服酒葷具禁至，監巡斗將不容玩。

禮斗乃莊嚴盛事，孕婦、僧尼、孝子、雞犬、酒葷穢氣之人，皆宜遠避，恐穢氣留於壇場，而鬥真不降。是以道家有淨壇結界之法，所以蕩滌穢氣，迎迓聖真也。

第八忌地

莫近墳墓不淨房，休臨產室廢神堂。

故氣伏屍並靈柩，若此皆非吉坊方。

禮斗之地，宜在洞天福地，宮觀廟宇，或於家庭靖廬、潔淨之所。不可靠近墓地、靈堂、產房、醫院、廢舊廟宇，這些都不宜禮斗。若為之，不但不能迎迓斗真，更恐招惹不淨之物。

第九忌燈

一架神燈上按星，輝煌照耀佐天明。

本命焰光休斷滅，吉凶禍福報君音。

禮斗宜燃燈，一般以七盞為宜，分別代表自己的身、祿、福德男女、命、官職、壽考、妻妾奴婢。於壇上燃燈，通過觀察燈的明暗，可以預測吉凶。

第十忌菜

蔬忌瓜茄菜麵筋，腳淘糞植汙其因。

穢柴作食天條禁，豈將此類獻星神？

所謂菜，即蔬菜之類，為糞便所灌溉，不可奉獻神靈也。

以上內容摘自彭理福道長所著《全真派齋醮科儀縱覽》

(道教在線)