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[修行法門] 僧格超然 [複製連結]

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發表於 2022-1-19 00:30:38 |只看該作者 |倒序瀏覽
僧格超然

智顗法師,俗姓陳,字德安,隋朝荊州華容(湖南潛江西南)人,世稱智者大師,為中國天台宗的祖師。

他一生弘揚法華精神及龍樹教學,他倡導「教觀雙運」、「解行並重」,獨創依禪觀而修行的止觀法門。由於他才學出眾,道行高遠,陳、隋兩朝都對他相當尊重。

隋文帝開皇年間(五八一~六〇〇),楊廣在揚州為晉王,非常仰慕智顗的學問和德行,希望能拜他為師,從他受戒。幾次派遣使者去禮請,但是智顗一再推辭,謙稱自己德薄,不堪勝任,並推薦其他的高僧。

經過幾番的來往,楊廣仍執意要禮請智顗,最後智顗提出四個願望,楊廣若能同意,他才前往。此四願是:「一、貧僧雖然喜好禪,但外界的讚譽實名過其實,所以勿對禪法期望太高。二、自忖樸直的個性,與世俗相違,請勿要求遵守禮法規矩。三、必需讓貧僧來去自如,不得約束。四、當貧僧萌生回歸山林的念頭時,須能隨時放行。」

楊廣很快答應了智顗的這四個條件,智顗於是前往揚州,為楊廣授菩薩戒,為他取法名為「總持」,楊廣則尊稱智顗為「智者大師」。

後來智顗想返回山林,楊廣再三挽留,智顗就說:「我們有約定在先,大王怎能失約?」楊廣便不敢強留,只好恭送他出城。

釋初參曰:為眾生傳燈授戒,是報佛恩;而以佛法護國,祈願國泰民安,也是身為佛子的責任。僧侶在與當政者往來,或度化政界人物之時,必需抱持這樣的認知:雖問政但不干治,並保有不忮不求、不諂媚阿諛、不受牽制的超然僧格,才是真正的弘法態度。

(星雲大師全集)
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發表於 2022-10-13 22:47:09 |只看該作者
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