道教供燈的意義和功德

李洪元

道教供燈的意義和功德

　　生人祿位舊時又叫長生牌位、長生祿位，家中父母或親朋好友們身體抱恙，可安立消災延生祿。為自己、為家人、為恩人等皆可延請。

　　道教中的長生祿位，不僅神照萬里，行道禮誦，位居靈壇，靈神仙助，燈燭為急，續明破暗，且上映九玄諸天福堂，下通九幽無極地獄。是法師法壇重要法器，配合法事行儀，早晚高功加持回向，上照天庭、下徹地獄、拔除雜穢、度苦救厄，卻病延壽，消災納吉，是最上乘的一種功德。  

　　弘揚道家文化，多份愛心，多份功德。一般供位一年二年五年，或長年供祿位，由高功法師親自科儀、掌位，法壇日夜祭煉，燈火二十四小時經久不熄。

　　祈福轉運、是積累福報功德、化解厄運、祈福催運，任何人都可以做，沒有限制。為自己、為親人、為愛人、為朋友都可供位、祈福!有利於提升運氣因數和能量磁場。消除厄害、了寃解結，增強運勢，提升運程。開運增運，祈福保平安。有助於除去各種的障礙、煩惱，增福德福報，增財富，增權力地位、學業功名。轉運植福，可以有利於提升運氣事業和能量磁場。消除業力和解結，增強運勢，提升運程。開運增運，祈福保平安。

　　消災，度厄，轉生，救苦，解結，釋怨，供長生祿位。求姻緣，改運，開運，增福，提升運程。祈福保平安。

　　香、燈、花、水、果五種供品在道教稱之為“五供”。經書有雲：“五獻皆圓滿，奉上眾真前，志在求懺悔，亡者早生天”。

　　燈，乃智慧、光明的象徵。

　　燈供，乃是道教重要的供養方式之一，道家中的燈，不僅神照萬里，行道禮誦，燈燭為急，續明破暗，且上映九玄諸天福堂，下通九幽無極地獄。配合法事行儀，上照天庭、下徹地獄、拔度亡靈、度苦救厄等等，是最上乘的一種功德。

　　道教認為每個人生下來，都是秉受天上星辰之氣的，所以民間有天上一顆星，地上一個人的說法。所以我們每個人的運氣，其實和天上自己本命星宮有密切的關係。我們說誰誰倒楣，就說“星辰不順”，說誰誰走運是“吉星高照”就是這個道理。如果在道教祖師爺前，點上光明燈，能使本命星辰更加明亮，並且可得到道祖的加持，自己的運氣也會逐漸好起來。

　　《洞玄靈寶道學科儀》卷下篇雲：“陰者撥度亡魂、照徹幽暗、使罪魂苦魄，都隨慧光接引，皈依正道，超升渺渺仙源……，陽者消災度厄、安神卻禍、制魄、除邪、改運延生……”。  

　　在《太上修真錄》中記載，供燈的十大功德：

　　一、照世如燈  供燈者生生世世如同世間的明燈，轉生為人也是人中之王，就像道門如意寶一樣，慧燈照亮整個世界。

　　二、肉眼不壞  供燈者肉眼非常明亮，不會變成盲人，也不會成近視眼。對於有眼疾者，有利於恢復健康。

　　三、得於天眼  供燈者將來會獲得五眼中的天眼。

　　四、善惡智能  能辨別善法和惡法，懂得一切因果取捨。 現在世間上許多人極為盲目，不知善惡取捨，而供燈者的智慧超越其他人。不易盲目相信別人，不受外界的各種誘惑，有辨別取捨的能力。

　　五、滅除大暗  具有超勝的智慧，能滅除自他相續中的一切愚癡黑暗。

　　六、得智慧明  自己的智慧超群眾人，不受外界的各種誘惑，有辨別取捨的能力。

　　七、不在暗處  生生世世不會轉生在邪見或者黑暗的地方，住于光明的殊勝之地。

　　八、具大福報  轉生為具有大福報的眾生。供燈者身體健康，相貌莊嚴，眼睛明亮，眾人喜愛，不受人欺，心想如願，財富具足。

　　九、命終生天  命終後不會墮入惡趣，而會轉生天界。其他經典中也說，長期供燈的人不會生於惡趣，而是上生天趣，即使投生人間，也生於高貴種族的家庭中，不會生在具邪見者的家裡。

　　十、盟證道果  很快的時間中能證得十方道岸的果位。

　(初入道門)