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發表於 2022-2-3 13:24:42 |只看該作者 |倒序瀏覽
師母給你七百二


在抗戰勝利前,師尊師母辦道可謂是胼手胝足,披荊斬棘。師尊師母終日奔波在大江南北,三十六個行省的道務都親自主持,所有的點傳師亦皆由師尊師母親自放命。而抗戰勝利後,一方面道務已遍佈整個大陸,另一方面臨尊的身體,在長期的跋涉奔波後,健康情形已大不如前,於是漸漸由各方領袖代放天命。

孫錫琨道長在當時德高望眾,且深獲師尊師母器重,有一次師尊在四川成都辦道時,把孫道長喚來:「老師給你三百六十個天命,你就順著長江一路放下去,渡些有緣的善知識吧!」

而這時隨侍在身邊的師母,由於曾千考萬難過孫道長,知道他是一個難得能千考不退的佛子,於是說:「老師給你三百六,師母給你七百二十個天命,你好好的辦。」

這一段乃一位自幼跟隨師尊,目前在美國的一位前人所親眼目睹。而這個故事,正可證明師兄組繆指師母沒有天命的說法是不恰當的。

試想師母若無天命,焉敢在師尊面前給孫道長七百二十個天命?

孫道長來台後創正義輔導會,師兄組起而響應,亦尊其為道長。如今孫道長已歸空,若其未放完之天命乃由師兄組承接,則這些天命中仍有三分之二乃師母之天命,師兄組用師母的天命辦道,卻疾呼師母沒有天命,豈非是自掌嘴巴?

來源:彌勒書院
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