道士法師誦經之訣

李洪元

道士法師誦經之訣

誦經是道士每日的功課、也是舉辦齋醮與慶典的基本功夫，其用意在於透過誦經方式，來轉達信眾對神明的祈求與禱告，用現在科學角度來看，主要是透過語言為載體，透過語言與音樂治療的方式，來撫慰人心、安定心靈。

敝人根據自身的經驗，歸納誦經主要有以下幾種。

(一) 神誦：詠聲百言一啄齒，以集真氣和神通真

(二) 氣誦：以十言咽津，運五臟之氣而會神達意

(三) 心誦：存思五氣入絳宮，化生司命君，住於心中。而心通舌而朝禮誦之。百言一存思，以百遍為一過，以千遍為一轉。心神通真達帝之妙也。

(四) 默誦：默者謂語不出口，耳不聞聲，以閉目存思，默朝心中所欲之言也

(五) 意誦：存真人在丹田中，微音誦經心祝，則心中神存意達

(六) 口誦：口者乃會出己身百神之氣，須會神達意，便可行之

道士或法師在誦經時，應該要誠心誠意，向上蒼祈求；同時了解經文之意，以及跪拜祭祀之禮儀，切勿漏念、或含糊其辭。誠如所云：「在案前思之不言，言之混亂俗心，曰意不宗，經意不達也。如誦經者，不解此經文之其義、不懂經旨知訣法、不曉經之行功、不懂朝修拜跪、口誦心驅、形聲志別，差前說字。曰輕誦經文，學虛語，又學人事功立德，拔亡解厄，想消之業障，終而沉酆都之考」從現在的職場倫理角度來看，我們身為宮廟堂從業人員就應該盡自己本分，完成正確的祭祀禮儀流程，不能有欺矇顧客的行為，該念的經文就應該唸完，該執行的科儀就應該執行，不能隨便帶過，違背職場道德倫理。

(全國道教宮廟人才培訓協會)