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[風俗民情] 最具有宗教文化特色 彰化南瑤宮笨港進香「百年徒步古香路」換龍袍 [複製連結]

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發表於 2022-3-16 03:17:12 |只看該作者 |倒序瀏覽
最具有宗教文化特色 彰化南瑤宮笨港進香「百年徒步古香路」換龍袍

觀傳媒 2022/03/15 19:34

(彰化新聞)【記者陳雅芳/彰化報導】彰化南瑤宮笨港進香「百年徒步古香路之行」,今(15)日第三天行程的重頭戲為,上午在嘉義縣新港笨港天后宮,完成獻新龍袍與換新龍袍儀式。新龍袍是由進香主委-市長林世賢的夫人高德耘與進香大總理賴金鐘的夫人賴呂玉枝等人,恭謹地為媽祖換穿上,也完成了傳衍已2百多年、具歷史與神聖意義的「換龍袍禮」!



南瑤宮往笨港進香行,14日晚上鑾轎在北港朝天宮駐駕,15日早上雙方完成會香儀式之後,進香隊伍隨即起駕,沿北港中山路緩緩前行,銜接民生路之後隊伍右轉,再往前行,人車與鑾轎越過北港大橋後,即進入嘉義縣新港鄉轄區,過橋後左轉走164縣道。

大約在10點左右,進香團隊伍抵達新港水仙宮與位於水仙宮旁邊、已重建17年的笨港天后宮。水仙宮是南瑤宮笨港進香歷史中相當重要的一座宮廟,因為,自民國51年起,笨港進香之行重頭戲之一的為媽祖「換龍袍禮」儀式,即改為在水仙宮舉行,歷時近半世紀之久。

回溯歷史,建廟於西元1738年的彰化南瑤宮,開基三媽的香火,是早在清朝雍正年間由來自笨港的楊謙、自笨港天后宮攜往彰化的,也由於有他,才有南瑤宮的誕生,也才發展出歷史性的南瑤宮往笨港進香宗教盛事。


早年,基於飲水思源,每逢進香時都會到楊氏祖屋,拜訪楊謙先輩的後代子孫。但楊氏後代有感於,理應由人拜祭神明,哪有神明探望凡人的道理,於是請南瑤宮雕了一尊媽祖金身送給他們奉祀,而後南瑤宮往笨港進香到南港時,就變成媽祖探望「自家姐妹」,而不再是「神探人」的情形。

其後,由於楊氏子孫的財力不濟,無力更換其奉祀的媽祖已破舊不堪的龍袍,後來南瑤宮進香團每逢進香時,就會攜帶新縫製的龍袍給楊家的媽祖「換裝」,這也就是沿襲至今的「換龍袍」典故的由來。

至於「換龍袍」地點由楊氏祖屋改到位在笨港天后宮舊址附近的水仙宮,則是因為,楊家後代男丁於日治後期被強行徵集到南洋當軍夫罹難,於是將媽祖金身遷祀水仙宮供奉,大約自民國51年起,「換龍袍禮」也改為在水仙宮舉行;一直到17年前笨港天后宮完成重建,換龍袍儀式才移到新的笨港天后宮進行。
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