初學者如何去了解道教

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初學者如何去了解道教

了解道教的最好入門途徑是了解道教的歷史

了解道教的最好入門途徑是了解道教的歷史，其實要了解其他東西也是如此，從歷史入手可以從一開始就獲得一個整體概念，心中有個全貌之後對具體內容的了解就能省事許多，而且了解了歷史就初步具備了判斷能力，不至於被蒙蔽而誤入歧途。初學最好從《道教》四卷本（卿希泰主編，四川人民出版社）入手，篇幅不大，語言也很淺顯易懂，內容簡明概括介紹了道教全貌，適合反覆閱讀。然後可以讀《道教史》（任繼愈主編，上海人民出版社），學術氣息濃一些，內容更全面，而且涉及了一些具體的理論分析，適合進一步深入了解。

《道藏》是了解道教最權威的資料

對道教整體有了基本概念之後，就可以大量閱讀資料了，最基本也是最權威的就是《道藏》，如果古文底子好，最好直接讀原文加註釋，不行的話可以文白對照來讀。如果一上來覺得枯燥，可以讀一些趣味性比較強的讀物，如《莊子》的擴展閱讀、《太平廣記》等小說體書等，在培養興趣的同時也可以拓展視野，加深對文化背景的了解。《道藏》除了基本的度人經、清靜經等之外，可以從《雲笈七籤》開始研讀。

按理說了解道教的途徑以有老師帶著入門，講解教導，言傳身教為最好，但現在玄風不振，很多道觀里的道士未必是真有信仰的人，即使有信仰也未必真了解道教，尋師艱難，只好退而求其次去讀書了。

道教的最高信仰「道」並不是人格化的偶像

道教是多神教，不狹隘不保守，而且道教的最高信仰「道」並不是人格化的偶像，也不是高高在上的力量，而是無處不在、無高低貴賤之別，「百姓日用而不知」的「大道」。在世俗生活中，道教也有著崇高的社會理想，即使在儒教作為官方思想底本千餘年之後，的社會仍然是受道教影響更深刻，魯迅先生說：「人往往憎和尚，憎尼姑，耶教徒，而不憎道士。懂得此理者，懂得的大半。」，正是說明了這一點。

道教實際上是極端積極的宗教 道教精神非常感人

道教實際上是極端積極的宗教，道教的精神其實是非常感人的，只不過近代以來道教不興，世人多有誤解。引用傅勤家先生的一段話：「儒畏天命，修身以俟；佛亦謂此身根法幻化，業不可逃，壽終有盡，道教獨欲長生不死，變化飛升，其不信天命，不信業果，力抗自然，勇然何如哉！」.

道教不像儒家一樣畏懼天道自然，講究「敬鬼神而遠之」遠離艱難的探索之路，僅僅專註於自身生存，也不像佛教徒過分強調因果循環業力無邊，消極對待當下人生。道教講究的是自強，是「自里根深」，是對命運的頑強回擊，是抓住今生著眼當下、永不放棄努力超越的精神！道教講「修行人須有英雄氣概」，道教徒對命運有著深刻的理解，敢於做直面命運、改變命運的英雄，不但敢想而且敢幹，而且探索出了一條正確的道路。

了解道教、體會了道教的精神之後，一定會被其人生觀、世界觀、社會理想所感動，道教是真正意義上追尋生命本源與人生超越的宗教，有著無與倫比的魅力，作為中華民族的一員應該至少對道教有所了解。

來源：道站