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緬甸佛國(三) 仰光喬達基臥佛寺
草根影響力新視野 2022/03/20 09:40
草根影響力新視野 肖霞客(旅遊達人)
離開世界和平塔外,來到知名的喬達基臥佛寺Chauk Htat Kyi Pagoda,英文是塔,但相關文章皆譯為「喬達基臥佛寺」,來到此處發現沒有金塔,故比較像是佛寺。根據英文維基等的介紹,它是仰光Bahan鎮最著名的佛教寺廟。它擁有該國最受尊敬的臥佛像之一。內有世界最大的臥佛,長65公尺、高16公尺,其腳底有108個lakshanas或佛陀吉祥特徵的圖像。代表人有108次輪迴,也象徵天地萬物盡在其腳下。又分為59、21、28三組圖像,分別代表人、動物、神,圖像中心有個長方形樹枝紋飾,中間有多個圓形圈裝飾,周邊有多個佛寺圖,見到許多鳥類、象、馬、缸、碗、山、佛寺等紋飾,我猜佛寺圖像應是代表神。
該佛寺建築於1899年,是由一位富有的緬甸佛教徒Po Tha爵士贊助,它在英國殖民政府擔任要職,該寺還特別為其立像。此寺於1907年完工,但比例不正確,佛像的臉具有攻擊性的表情。在1950年代,舊佛像被拆除,寺廟受託人開始著手更換佛像,在大師級工匠的監督下,令人印象深刻的Chauk Htat Gyi佛像頭戴金冠,穿著金色的長袍,在胸部、腰間與腿部袍上皆有精美的寶石裝飾;佛陀的右臂支撐著後腦勺。臥佛的眼睛以玻璃鑲成,尺寸為1.77 x 0.58米,並由一位中國畫家點出眼珠,神態慈祥豁達。佛像於1973年開光。令人吃驚的臥佛像用極富鮮豔的色彩裝飾,呈現白臉、紅唇、藍眼影、粉紅耳窩,且指甲還塗上粉紅,若只看其臉部,會覺得是個女性,打破之前對佛祖的刻板印像,故被稱為「甜眼佛」。當然世界各地的佛像因時代或地域而有所不同,這種粉紅顏色還是我首見。
佛教徒祭拜臥佛燒香獻花,在臥佛前方見到香爐,但香並不多,此行在緬甸各地未見有人拿香拜拜且未看到有賣香的店舖,但卻看到香爐有香,這或許只能由寺方人員來燒香。此外,還有插香與蠟燭的長檯子,但不是放在佛像前,這或許可確保不會在寺內燒香,而燻黑了佛像,但台灣各地的廟宇內處處可見香爐及拿香拜拜現象。倒是見到佛像前方插滿鮮花、樹枝或水果。但未見到有拿雞鴨魚內來祭拜的現象,與台灣的風俗不同,不過在台灣按理也不該在佛祖像前拜葷食,但在靈骨塔中,卻常見以葷食祭拜先人。
走到臥佛寺後方,發現有多個非佛教神明的神像,有男有女,有許多神明更像是普通老百姓塑像。往後也在其他佛寺見到此類神明,有點類似台灣民間信仰。經查這稱為納Nat,是緬甸的神靈、魔神、祖靈、龍神,確實是緬甸民間信仰的神靈。在台灣的廟宇也會祭拜佛祖,但佛寺不會祭拜民間信仰,但在緬甸佛教寺塔角落的神龕會祭祀這些民間神明,相當融洽不違和,緬甸納的種類繁多,有官方的37尊主要神靈,還有民間村莊、家宅、個人的守護神靈,也有大自然中高山、樹林的守護神靈,可見從古代傳下來的民間信仰,大多相信「萬物有靈」,緬甸也不例外。
此外,緬甸不像中國有十二生肖,而只有八個,而且內容不同。更有趣的是,每個人屬什麼生肖是按他出生在星期幾來決定的,又把星期三又分成上下兩個半天,這八個生肖分別是:星期一屬虎、星期二屬獅、星期三上午屬象、星期三下午屬無牙象、星期四屬鼠、星期五屬天竺鼠、星期六屬龍、星期日屬金翅鳥。根據自己出生在星期幾,緬甸人就可以確定自己是什麼生肖。在此也見一座八角的祭壇,上方立有佛像,下方的每一角則擺放這些生肖動物,當地人向屬於他們出生那天的生肖祈禱。在世界和平塔也見到,在此寺也見到,將在仰光大金塔詳細介紹。
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