台灣專祀北宋「楊六郎（延昭）等一門忠烈楊家將」的「明德宮」

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台灣專祀北宋「楊六郎（延昭）等一門忠烈楊家將」的「明德宮」

波新聞 2022/04/11 16:39
波新聞─楊景旭特稿  


「明德宮」位在宜蘭市農權路三段160號四樓，係「祭祀公業法人宜蘭縣楊明德」派下員倡議興建、而於民國八十二年（1993）落成?用，奉祀楊氏先祖-北宋楊六郎（延昭）一門忠烈及?代先賢的家廟，同時也對外開放，供各界善男信女頂禮膜拜，是台灣第一家，也是唯一奉祠楊六?（延昭）等楊家將的廟宇。以下依序分述「楊延昭」等楊家將的傳奇史略，前清噶瑪蘭「楊士芳」進士創立「六使公會」、「祭祀公業法人宜蘭縣楊明德」暨「明德宮」興建沿革等事蹟，藉以弘揚忠孝之道，並昭先德。

可能是寺廟、戶外和文字的圖像

一、北宋「楊延昭」等楊家將的傳奇史略

楊延昭（958-1014）北宋名將，原名「延郎」，弁州太原（今山西太原）人，自幼聰明沉著，及長智勇雙全，追隨其父親-北漢大將軍楊業（923-986）?戰沙場，後歸降宋朝抗遼，屢建奇功，隨後在雍熙北伐中，楊業戰敗為遼軍所俘，?食殉國之後，其以父蔭短暫在朝任崇儀副使，旋外調駐守邊關二十餘年，功業彪炳，深受宋真宗倚重，官至莫州防禦使，高陽關馬步軍副都部署，一生盡忠職守，體恤民情，深受軍民愛戴，大中祥符七年，卒於任上，得年五十七，發喪之日，河朔地方人士莫不望柩而泣。

楊延昭治軍恩威並濟，平時與部屬同甘共苦，戰時則身先士卒，「遂城」之戰，被遼軍圍困，他號召城內壯丁同心協力共守城池，加以天寒地凍，領軍以水潑城牆，翌日結冰固滑難攻，契丹無所進展，退兵而去、遂城解圍；又宋咸平二年（西元999年）契丹南侵，其於羊山西埋伏精兵，自率羸兵誘敵，契丹大敗，從此聞風生畏，因契丹人一向視「六郎星」為他們的剋星，於是稱呼「楊延昭」為「楊六郎」，其實「楊延昭」是「楊業」（令公）的長子，並非排行第六，而「楊業」的七子中只有「延昭」有戰功，因此仿間有「七子救駕六子回」一?，而「延昭」育有三子，也只有長子「楊文廣」有戰功（演義中將其孫「楊宗保」誤植為子），楊業、楊延昭，楊文廣祖孫三代皆為名將，號稱「楊家將」，至於古來今往，坊間流傳很多有關楊家將的民間故事，戲曲、小說、電影等等....版本不勝枚舉，諸如佘太君、天波府、金沙灘、四郎探母、楊門女將、五?八卦棍、穆桂英掛帥??等家喻戶曉的傳奇故事，大都源自章回小說「楊家將演義」或民間傳說，林林種種充滿有趣的故事情節，相信大家從小到大耳濡目染並不陌生，於此就不再細述。

二、前清「楊士芳」進士創立「六使公會」（祭祀公業法人宜蘭縣楊明德前身）

前清時代以「科舉制度」舉才任官，三年一科，由各省?試高中之「舉人」，於第二年之二、三月間赴京參加會試，錄取者皆為「貢士」，隨後參加皇帝親自主持之殿試（乃最終之排名試，人人皆會上榜，不再汰除），分作三甲：「第一甲」取三名，分別為「狀元」、「榜元」、「探花」，通稱進士及第；「第二甲 」若干名，賜進 士出身；「第三甲」若干名，同進士出身。新科進士金榜題名後，個個官袍加身，顯親揚名，光宗耀祖自不在話下。正是「十年寒窗無人問、一朝成名天下知」的最佳寫照。而台灣在清領時期，自康熙33年（1694）至光緒29年（1903）前後209年間，赴北京應試，榮登金榜的「進士」，總共只有33位，而偏處東北隅的噶瑪蘭廳（宜蘭縣舊稱）僅有「楊士芳」一人高中「進士」，邑人尊稱他為「楊老爺」，備受鄉里敬重，誠非常難能可貴。

楊士芳（1826-1903），清道光六年生於噶瑪蘭廳的一個貧困農家，少時隨父兄耕種為生，十五歲於田間耕作時見同?新科舉人「黃纘緒」下?會客隆重之旂綵陣仗，心生仰慕，遂發願讀書，當即請示父兄，父兄以農忙需要人手幫忙，不予同意，直到十七歲時，家境稍有改善，始入學塾就讀，二年之後，因家遭凶番襲擊，母死父傷而輟學，至二十歲，因其務農時傷足不良於行，其兄憫之，遂向其父建言讓其復學，終獲同意，從此憤發苦讀，廿八歲時中「秀才」、卅七歲赴福建省城-福州，參加秋闈，高中「舉人」，四十三歲遠赴北京參加春闈會試及格，入選貢士，旋參加殿試，榮獲三甲進士，欽點即用知縣，分發浙江。「楊士芳」進士隨即赴府稟到，不久之後，請假返噶瑪蘭省親，因翌年父喪丁憂在家守制，未克赴任，此後直到1903年、七十八歲（清光緒廿九年、日明治卅六年）遽歸道山為止，一直在家鄉奉獻桑梓，受人景仰。曾擔任仰山書院院長，除春風化雨，?迪後進之外，並首倡募捐興建宜蘭孔子廟，亦透過巡台欽差大臣「沈葆楨」轉奏：奉准於台南興建延平郡王鄭成功專祠；也與同邑舉人「李望洋」倡建宜蘭市岳武穆王廟「碧霞宮」，供奉精忠報國的宋朝名將「岳飛」。更於光緒十九年（1893）邀集楊姓宗親四十九人恭塑先祖楊六?（延昭公）神像，成立「六使公會」，集資購置香田，委農代佃，以回饋之稻穀收成作為基金，由派下員輪爐奉祀，以彰顯先祖「楊公延昭」等楊家將的忠勇事蹟，迄今一百廿九年，香火傳承不輟。

三、「祭祀公業法人宜蘭縣楊明德」暨「明德宮」興建沿革

「六使公會」於台灣光復後持續運作，並於民國五十六年，依法登記完成「祭祀公業法人宜蘭縣楊明德」，並成立管理委員會，選舉主任管理人一名，管理人兩名，監察人兩名，負責祭祀暨各項日常事務之推展，每年農曆正月十六日、八月十五日則舉辦春秋兩祭，春祭時並召開一年一度的派下員大會及敦親餐宴。迨民國七十七年（1988）部分宗親鑑於社會急速變遷，為使後代子孫緬懷先祖德常，提議興建明德宮，翌年標售部分香田，將所得款項中之新台幣二千萬九百餘萬元、興建三層祖廟大樓一棟（面積2042平方公尺）並於其上新建「明德宮」一座（151平方公尺）；另有一個25平方公尺的拜亭。管理委員會為慎重起見，特組「明德宮興建委員會」?司其事，成員包括主任委員楊明煌、委員楊建陸（兼總幹事）、楊田塗（兼監工）、楊燿鏗、楊慶仁、楊基興、楊吳清等七人。興建工程自民國七十八年（1989）十一月十二日動工，歷經三年餘之施工，於民國八十二年（1993）五月廿八日落成啟用、該日正逢「六使公會」成立一百年週年之日，意義特別深遠。

「明德宮」落成之際，曾向全國各界徵聯，響應熱烈，計?得近60對精妙佳聯，其中，邱伯?先生恭撰之下列這幅聯語，遣詞用字至為典雅貼切，乍?瞬間即能一目了然楊六?（延昭）等楊家將的忠烈史蹟。

「明府仰天波一門忠烈山河壯」（上聯）

「德風揚海嶠千載精神日月光」（下聯）

「明府天波昭令德」（橫批）

筆者忝為「祭祀公業宜蘭縣楊明德」派下員之一份子，加以先父「楊吳清」翁亦為當年七位「明德宮興建委員會」的成員，義不容辭行文報導「明德宮」建廟始末及相關事宜，冀以弘揚「延昭」公等楊氏先賢「忠孝」美德，更竭誠歡迎海內外各界人士，路過宜蘭市時，至「明德宮」參瞻(開放時間每天07:00-17:00，週日則不開放），盼能見賢思齊，大家共同來行善修德、推廣「忠誠孝悌」的祥和社會風氣。