佛為難那長者等說法緣

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佛為難那長者等說法緣

一日，佛前往西曩野儞聚落，在烏魯尾螺池邊的迦囉波娑林下經行、宴坐，隨緣度化了聚落中的六十位賢眾，接著思惟還有什麼人可以先度化，於是憶起西曩野儞聚落中，有難那長者及其長女等眷屬，可以先予以度化。

佛憶念：「我過去修苦行時，經過其家宅，當時難那長者及其長女等眷屬，共同以乳粥及酥蜜等供養我。我觀察他們的根器及因緣已經成熟，可以接受教化了。」於是，隔日接近用齋時間，佛便持缽前往西曩野儞聚落，依次托缽乞食，來到難那長者家。

難那長者及長女等眷屬，見佛來到家門口，非常歡喜，說道：「善來世尊！聖體是否安康？慈悲的世尊，請在寒舍稍作停留。」佛便進入長者家，難那長者及其長女立即為佛敷設座具。佛陞座，難那長者及長女、眷屬們，至誠頂禮佛後，退坐一旁。

此時，佛即為說法：「難那！你們專心諦聽！佈施、持戒種下的是未來生天的因，雖能享受天上的快樂，但這些快樂終究會消失。所以，你們應當斷除一切煩惱，求出離生死。」接著廣為解說分別生滅之法，令在場眾人皆瞭解。在佛說法的當下，難那長者及眷屬們善根因緣成熟，煩惱業障消除，深心思惟法義，法喜無量。

佛又進一步為他們詳細解說苦、集、滅、道四聖諦法，難那長者及其長女、眷屬等，於聽法當下，證四諦理，斷除諸疑，貪愛永除，於是從座而起，頂禮佛，合掌說道：「我等對於佛所說之法，已得真實的知見，我等現在至誠歸依佛、歸依法、歸依僧，願為優婆塞、優婆夷，親近奉事三寶，並永不殺生。」接著說道：「用齋時間已到，願佛大慈悲接受我等供養。」佛默然應許。於是，難那長者及眷屬等，各各親自手持種種香花、飲食供養佛。

佛用齋完畢，難那長者的眷屬們渴望再聽法，佛即應機為說種種法予以化導，難那長者的眷屬得以再聞法要，歡喜踴躍，禮佛而退。 典故摘自：《眾許摩訶帝經．卷第九．佛為難那及長者女說法緣》

省思

難那長者及眷屬們在佛修苦行時供養佛，種下日後遇佛聞法的善因。佛是人天導師，善觀眾生因緣予以度化，慈悲應供，令眾生得以修福培福，進一步應機說法，令斷煩惱，出離生死。今生有幸得以親近三寶，應把握因緣承事供養，廣積福慧資糧，種得度之因，成就未來涅槃果德。

來源：中台世界