老母無形無相為什麼要拜？

李洪元

老母無形無相為什麼要拜？

問：無生老母既然無形無相，為什麼要拜拜、為什麼要有佛堂？

答：

「無生老母」確實是無形無相的，也不需要我們去膜拜。

  事實上仙佛並不需要世人膜拜，仙佛也不需要世人供養。我們所做的一切儀式的意義與作用，在於對自己有幫助，而不是仙佛可以因而得利。

以相破相

  佛堂的一切運作包括佛相，佛桌、佛燈、香爐…的擺設，獻香、獻供…等儀式…都是有形有相，但這些有形有相的目的在於破除我們的妄念執著。所謂「以相遣相、以相破相」宗教修持都是用「有形有相」的東西來破除我們心中所執著的相。

    因為佛堂的一切相是正面的，而我們所執著的相是負面的。比方：

    以菩薩的慈悲相來破我們的嗔恨相；

    用菩薩的清淨相來破我們的貪

    用菩薩的喜捨破我們的慳吝相；

    用智慧相來破我們的愚癡相；

    用解脫相來破煩惱相…。

如藥與病

  總之眾生執著多少相，佛堂就要展露多少相反的相，來破除我們的錯誤相。就像我們生多少病種就需要多少種藥來治病。

  如果我們貪、嗔、癡…一切執著都已經破除，那麼這些佛相、禮節…有形有相的東西對你個人就沒有絕對必要的意義，可以不需要這些相。

成佛就不需要佛

  一個人如果心中完全沒有貪嗔痴而只有慈悲喜捨，那麼不必拜佛也不需要佛堂，他本身就已經是佛菩薩。但是在此之前我們還是需要藉著佛像的清淨反照我們自己的污濁混亂；藉著佛堂的寧靜來沉澱自己的負面情緒…。

  其他宗教也是如此。上帝也是無形無相的，但天主教徒和基督徒還是需要在教堂、教會尋找上帝的面孔與蹤跡。需要藉著聖詩、彌撒、祈禱來認識上帝、親近上帝。


問：如果完全沒有貪嗔痴，那麼就可以把佛堂收起來不需要拜了？

答：

  只要世間還有眾生尚未覺悟解脫，佛堂就有存在的必要。

  如果你有佛堂，不需要因為自己沒有貪嗔痴而把佛堂收起來。就像如果你生病，吃了某種藥或到某個醫院醫治痊癒，病好了並不需要把藥全部銷毀、把醫院關閉。因為這世界上還有太多人需要靠這些有形有相的佛像及儀式來解脫痛苦。

  非但不應該把佛堂收起來，還應該去大力宣傳，引導生病一樣病的人來這個醫院吃這種藥。

  佛堂可以留著度眾生，尤其如果你自己在這裡得到解脫去除貪嗔痴那應該更信心十足，如果你沒有渡眾生的意願，表示還沒有破除自己的慳吝相沒有慈悲喜捨。

來源：慈覺賢部落格