戒如船筏

李洪元

戒如船筏

真清法師，俗姓羅，明朝長沙湘潭人。父親為河南縣尹，見他天資聰穎，日誦經史典籍數千言，過目不忘，對他充滿期待；他也不負所望，十五歲即補邑弟子員。十九歲，家中遭逢磨難，他感於無常之速，遂依南嶽伏虎巖寶珠和尚剃度出家。

寶珠和尚令他看「無」字話頭，真清終日精勤，不懈不怠。數年後，與寶珠遊金陵探視禹穴禪師，偶然聽聞到潮水拍打岸邊的聲音，而有所體悟。之後南遊天台，在華頂天柱峰，修持大、小彌陀懺儀，長達六年，亦為大眾開講十乘三觀，後駐錫天台古平田寺。

真清戒行精嚴，聲名遠播，慈聖太后還遣派使者親賜金紋紫方袍，以表褒揚對他的崇敬。他目睹戒律的衰微，慨嘆說：「三千威儀、八萬細行，都是軌範吾人超出三界，免於輪迴的梯子、船筏。現世卻有些人輕蔑戒律，只重解經講論，卻犯佛制規矩，最終恐難免地獄之苦，大眾應深以為誡。」

真清某天向大眾說：「天台慈雲寺為遠唐懶融和尚四世孫所創立；五代德韶國師中興，並領五百眾在此說法；永明延壽禪師在此披剃；螺溪義寂祖師、諦觀大師等人都曾駐錫此處。數百年的香火，今日卻被豪民所奪取，將淪為俗子的葬地，這是誰的罪過？」於是籌措資金贖回慈雲寺故址，復興禪寺。

釋初參曰：古人於修行上，堅苦卓絕；於戒行上，嚴謹清淨。我們現代人在修行上，都是鬆散疏懶；於戒行上，都是粗心大意，如此應感到慚愧！須知戒如船筏，能夠度脫我們到達涅槃的彼岸；不持戒，不僅到不了彼岸，最後會像真清所說的，恐難免要受地獄之苦。

(星雲大師全集)