寺為何叫寺，廟為何叫廟，寺和廟有什麼區別？

john66

寺為何叫寺，廟為何叫廟，寺和廟有什麼區別？身為炎黃子孫要了解

2022/06/30 來源：阿狸嗑歷史




我國有很多非常有名的建築，雖然歷經千年的風雨，但是依舊很完整的保存到現在。這些古代建築不僅在建築結構上體現了我國古代人民的智慧，同時一些建築更是寄託了百姓或者達官顯貴的精神信仰，比如我所熟知的寺廟。

民間百姓去寺廟大多都是祈願家裡人丁興旺，身體健康。而皇權貴族去寺廟，大多都是替百姓祈福，希望新的一年能夠風調雨順。但是，寺和廟不是同一種建築，在古代「寺」和「廟」分別有著獨立的職能，二者在根本上有著很大的區別，是哪些區別呢？





01寺是寺 不是廟 寺是為皇家服務的行政機構

我們經常把寺廟混在一起，認為兩者就是結合在一起的，是同一種建築。其實這樣理解就錯了，「寺」和「廟」是兩種不同的文化，千萬不要弄混。

「寺」在我國古代的時候，是官員們任職的地方。比如我們比較熟悉的大理寺，就是狄仁傑任大理寺卿時呆過的地方。也是在這個地方狄仁傑破了很多的案件，所以後來再提起大理寺我們就會聯想到狄仁傑，或者是想到狄仁傑所破的那些奇案。一直到今天大理寺都是河南省很有名的一個景點。





大唐是我國歷史上很開放的一個朝代，除了有專門辦理案件的大理寺，還有專門接待外國友人的地方。因為大唐盛世的原因，當時世界上很多的外國人都會來唐朝覲見、學習。還專門有西方國家派使者來長安做官，考取功名。所以，為了接待這些國際友人，同時與外邦建立良好的國際關係，唐朝就專門設立了司賓寺。司賓寺作為接待外賓的地方，自然是非常的講究，從接待官員的禮儀，再到建築內的各種擺設都是十分嚴格的，正是因為斯賓寺的嚴格，大唐才給眾多外邦友人留下了美好的印象。

除了上面說的這些，我國古代還專門設立了負責禮樂、宴席的地方。這些部們分別叫做太常寺，光祿寺，這些部門可以說是各司其職，辦事效率極高。其實綜上所述，我們不難發現，這些專門的職能部門都帶有「寺」，所以歸根結底，古代的「寺」其實都是為皇帝服務的行政部門，也正是了這些「寺」的存在，古代的政府機構才會分工明確，促進政治的穩定發展。





其實我們最熟悉的「寺」還包括少林寺。最開始，少林寺是用來安置孝文帝所敬仰的一位高僧—跋陀所建築的。自此以後，跋陀就長居少林寺，並且開始在少林寺解惑講經，後來他還成為了少林寺的第一位主持，也是從這個時候開始，「寺」才開始有了佛教的色彩，從而演變到現在的寺廟。

02廟是廟 不是寺 它是我國祭奠先人的祖廟

說完寺就一定要提到廟，對比「寺」而言，「廟」的歷史就比較悠久了，但是最開始的時候，「廟」和「寺」一樣，都和佛教沒有關係。它最早是用來供奉自己祖先的地方，比如皇家所建立供奉祖先的地方就叫做祖廟，或是我們在古裝電視劇中聽到的「太廟」，也都是和祖廟一個意思。此外還有一些比較龐大的家族也會建立一個放置祖先牌位的地方，叫做祠堂。雖然祠堂沒有「廟」字，但是也都和祖廟、太廟這樣的地方有著相同的功能，都是祭拜祖先，思念親人的場所。





「廟」除了能夠祭拜祖先，還有其它功能。因為受到時代發展的限制，有很多事情在古代是無法被解釋的，所以人們就會把希望或者說是一種心願，就寄托在「神」的身上。而這些「神」也會因為職能的不同，被放在不同的「廟」里。

比如百姓們想要祈求上天降雨，那就去龍王廟去拜龍王。或者說你想實現自己的一點小願望，那麼你就可以去觀音廟，讓觀音保佑你心想事成。而百姓們還會經常去一些比較小型的「廟」，就是土地廟。因為土地廟裡面供奉的土地爺和土地奶算是比較接地氣的兩位神仙了，所以很多百姓都會來土地廟上香，訴說自己的心願。不管哪一種「廟」，都是因為古代科技比較落後，人們才選擇把美好的願望寄托在各種「神仙」的身上。





我國古代除了給這些神仙建廟，還會給一些名人建廟。比如赫赫有名的關公廟，就是用來供奉關公的。關公就是我們所說的關羽，關羽長得的非常高大，一身的正氣。為人也是十分的仗義，他的仗義可以用義薄雲天來形容。人們為了紀念關羽這樣的英雄人物，就開始建造關公廟。之所以建立關公廟是古人希望後人能夠學習他身上仁義的好品格，也希望關公的精神能夠感染一代又一代人。

除了關公廟，我國還有很多的孔子廟，說到孔子我們就更不會陌生了。他的儒家文化，一直到現在都被研究和學習，可以說是我國的教育文化中的一顆常青樹。孔子廟不僅是在我國境內有很多，就連國外也有很多的的孔子廟，可見優秀的文化不僅是我國的瑰寶，更是全世界學習的經典。



03總結

經過對「寺」和「廟」的介紹，我們知道了兩者並不是整體，而是兩個不同的場所。「寺」是為皇家服務而建造的，是為了穩定政治發展所出現的產物。「廟」則是我們紀念祖先，或者是懷念一些名人所建造的。直到後來，寺和廟才逐漸發展成和佛教有關的建築，然後一直延續到現在。

其實不管是「寺」還是「廟」，都是人們寄託希望或者信仰的地方。但是不管哪一種，都承載著中國千年歷史文化的變遷，而作為炎黃子孫的我們更要讓傳統文化繼續源遠流長，所以關於「寺」和「廟」我們還是要區分開的，因為它們同樣包含著我國的歷史文化，更需要我們記住。