學習接受

阿良車輪餅

學習接受

行機簡堂禪師，俗姓楊，宋朝河南開封人。他自二十五歲出家後，對世間名譽，不羨慕貪求，足足有十七年的時間，獨自住於莞山上。簡堂平日以種菜耕田維生，雖然身上只有一襲百納衣，但卻感覺心中擁有無盡的山河大地；雖然生活非常艱苦，卻樂在其中。

他曾以偈描述莞山的情境：「地爐無火客囊空，雪似楊花落歲窮。拾得斷麻穿壞衲，不知身在寂寥中。」世人稱他機道者。

後來，他奉命駐錫於九江圓通寺。從莞山苦修到住持名剎，生活條件雖然豐富許多，可是簡堂從不因環境而改變原有的行事作風，依然粗茶淡飯。他常對住眾說：「寺院非救濟院，不能讓人恣意行事，唯有學習接受，老實修行，才能有所收穫。如果妄想鑽營，到時吃虧的，還是自己！」

由於簡堂以身作則，因此，縱然後來住持太平隱靜寺，住眾甚多，可是二時齋飯，仍是簡單為尚，所有住眾沒有微辭。凡有職務任派，均遵守叢林規矩，掛牌送單，住眾無人敢不遵從。偶有遲疑者，簡堂就挑起眉毛問：「咦！在簡堂這裡如果都不做，你到什麼地方去？以前能在寺院領個職，是多麼光彩，哪像今日這麼容易？還有什麼好挑剔的？」聽者總是汗顏，無言以對。

釋初參曰：行機簡堂不論獨自修行或擔任住持，都不改老實修行的清貧風格，用人任職，說一不二，可見其嚴峻道風。反觀現在的人，不僅對常住規矩，不能認同，學習接受與信守，委派職務，也推三揀四，古德的清貧與道德風範已蕩然無存。

(星雲大師全集)