道教典籍中的“性命雙修”，到底是什麼意思？

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道教典籍中的“性命雙修”，到底是什麼意思？

在古代的哲學觀念與道教的養生觀念中，記載了許多關於“修煉”二字的方法與故事，在其中也生成了很多特殊的專業術語，比如道教的太乙、太虛、鴻蒙、混沌等等，其中有一個專業術語就是叫做“性命雙修”，其實大部分人對於性命雙修四個字是有誤解的，並不知道這個說法的真實含義，今天我們就來解析一下“性命雙修”到底是什麼。

很多人對於“性命雙修”理解的誤區就在“雙修”二字上，認為就是男女一起修行。而“性命雙修”與“雙修”的差別就是在“性命”二字上。

性命二字最早出現於先秦古籍中，指的是生命的意思，在修煉上或者是修真中性命二字分別指的是內外的意思，也就是一種完美的修煉方式，既修內在又修外在，修煉靈魂的同時也要修煉肉體，在道教的記載中，性是精神，是被自然賦予，命是肉體，後天的各有差別，有古話道：“有修純陽之精者，謂存神氣，而於有中煉妙，全身形而入無形，故生無死，為天上神仙也。”其中的含義就是闡述性命雙修的必要性，修煉若達不到此層次，其實都是沒有效果的修煉。

在道教典籍中多有記載，性代表著人內在的心性、思想、性格、精神等這些，而命指人外在的身體、生命、命運、物質等，可以把性命比作於內外的意思，所以性命雙修就是內外兼修，也只有這樣才是真正的修行；除此之外，性命雙修也多用於養生學之中，擁有強健的體魄並不代表就可以無病不生，若終日鬱鬱寡歡自然會得上一些說不清的病，擁有一個積極向上的靈魂也並不代表可以長生久視，若沒有與之相輔相成的體魄走的終是錯路，所以無論是養生或是修行，精神與肉體沒有孰輕孰重，皆是必要因素。

修煉從來不只是在法術或數術上要達到多高的造詣，在很多大能者的眼中，悟道與修道同樣重要，再高的法術，若沒有心法的加持，終究只是一條崎路。

來源：道站