為何萬人修行難有一人成就，都是因為過不了這個關！

阿良車輪餅

為何萬人修行難有一人成就，都是因為過不了這個關！

為何萬人修行難有一人成就，都是因為過不了這個關，修道也是一樣，你看普通人精神一旺，慾念跟著來了，即使沒有慾念，也漏掉了。所以萬人修沒有一個人成就的，在這第一關就過不去。這第一關縱然給你守住了，這一步一步的工夫，又來了一陽來複，每一關你都過不去。陽氣一來的時候就想陰了，異性相吸，自然的道理。本身的陰陽怎麼配合是你的本事，這是智慧功德，否則你就過不去。

那麼你說，我絕對守戒律，又有問題來了，因為「孤陽不生，孤陰不長」。那你說八九十歲還去結婚配對嗎？不是這個，是你本身的陰陽調配，不曉得調配就沒有用，那也是孤陽不生，孤陰不長，這個道理非常難了解！

「一陽初動，是為天根」，道書只講一陽，後面都沒有講,所以一般人看書時只抓住一陽初動，活子時，接下去子丑寅卯一步一步要跟上來的啊。陽有六個，陰也有六個，陰極了陽生，要第二節再上。拿地支來講，子丑寅卯辰巳是六節，到午時一陰來了。午時以下六節是下半天，所以陽有六爻，陰有六爻。

身體也是這樣。就拿背脊骨來說，由下面發動，差不多到了胸這裡，你們有些打坐做工夫，慢慢腰酸背痛，那不過是第二陽要動以前，因為你這一部分有病，還沒有衝過關，所以有腰酸背痛的現象，不是打坐出了毛病。要到「直至六陽純乎乾」，陽氣充滿到頂了，「動極而復靜矣」， 動極就又靜了，陽是動是放射，陰是吸收是歸納。

「午時從泥丸退火」，到了靜態來又下降了，「應姤卦」，姤卦有一陰，天風姤，外卦還是乾卦，乾為天；下卦是巽卦，巽為風。上面五爻是陽的，只有下面一爻陰動，這五陽裡頭一陰多可貴！等於復卦五陰裡頭一陽。我常常講你 們不懂《易經》，什麼叫陰陽？

那個復卦是五女一男一起在孤島上，孤零零的，永遠不曉得回不回得去，這一個男人，五個女人都搶，不曉得多寶貴，那是復卦。姤卦恰恰相反，五個男人在孤島上，只有一個女人，這五男都在追，物以稀為貴。

所以學《易經》要懂得「陽卦多陰，陰卦多陽」，這些道理都是哲學，道理很深。從泥丸宮又下降「應姤卦」， 這個「姤」字宋朝人改的，原來就是交媾的「媾」，男女之媾。唐朝以前規規矩矩用「媾」字，宋朝這些理學家很討厭，專門掛假面具，認為這個字不大好看，就把它改成「姤」了。

「一陰初靜，是為月窟」，這個「月窟」實際上是倒轉來，上面空了，下面充實。天根是下面空了，陽氣向上走，兩個顛倒。宋朝有一個有名的邵康節，他講修道的詩：「天根月窟閑來往，三十六宮都是春。」到這個境界時，天根、月窟就是這裡所說的，講天根正是月窟，講月窟正是天根, 說陰的正是陽在裡頭，講陽的正是陰的在裡頭。所以天根從下到上，月窟反而從上到下。「天根月窟閑來往」，上下都打通了，「三十六宮都是春」。

「直至六陰純乎坤，靜極而復動矣」，所以，到了靜極純陰的境界時，靜極又陽生了。「故曰，周旋十二節」，「周旋」 就是轉圓圈，輪迴，旋轉。「十二節」是十二個節，一年是二十四節氣，六陰六陽，一天十二個時辰。「節盡更須親」， 他一節一節完了，一個階段到一個階段，修道由一個程序到一個境界，每個境界都不同，所以我講這是科學的，一步有一步的工夫。「此乾坤大交的法象也」，這是講乾坤大交的境界。

(道學)