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韜光養晦
兜率從悅禪師,俗姓熊,法號從悅,宋朝虔州(江西贛縣)人,為臨濟宗黃龍派僧人,是雲庵克文的法子。從悅聲名甚揚,隨他學習禪法的人非常多。當他住持長沙鹿苑寺時,寺中有位八十幾歲的長老,人稱為清素首座,平常沉默寡言,獨來獨往。
有天,從悅正吃著信徒供養的蜜漬荔枝,看到清素從門前過,就邀他:「這是長老家鄉的特產,一起來吃幾顆吧。」
清素說:「自從先師過世後,我已好久沒吃這東西了。」
從悅問:「令先師是誰?」
清素說:「慈明。」慈明是石霜楚圓禪師的字。從悅聽了非常驚訝,馬上將蜜荔枝全部送給清素,並常找機會親近他。
清素有天問他:「你從誰得到印可?」
從悅說:「洞山文和尚。」
清素問:「克文從誰得印可?」
從悅說:「南禪師。」
清素說:「慧南親近先師不久,想不到能有這樣的成就。」
從悅聽了,更覺得清素首座的深不可測,便持香展具,要拜他為師。清素堅辭,說:「我雖然服侍先師十三年,但一向福薄,先師交代不可收徒。」
經過一個多月,從悅堅持請清素指點,清素說:「你如此誠懇,讓我違背先師的吩咐。你就將你所知道的告訴我吧!」
從悅用盡功夫,反復請教清素,直到數月後,才蒙清素的印可。清素特別交待他:「克文對你的教導都是對的,恐怕是你太早離開他,才沒有掌握其中奧妙。我如今雖為你點破,使你能受用自在,但日後千萬不可說你嗣我的法。」
釋初參曰:孟子說「人之患在好為人師」,這真是一般人的通病,即使只懂一點皮毛,都迫不及待要教導別人;而一旦湊巧指點別人一二事,從此就以老師自居。清素首座在離開師父數十年之後,仍恪遵師父的教誨,不得為人師;甚至,有真正老師之實,仍不以老師自居。如此難得的情操,足以當世人的模範。
(星雲大師全集)
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