生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩

阿良車輪餅

生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩

一、前緣
我在佛前沉睡了千年，直到有一天遇到你，我落下一顆憂鬱的淚。
佛曰：我因無愛而成佛，你貪戀凡塵如何成佛？我懺悔。佛說：懺悔無用。你有未了的前緣，去吧，去續你的姻緣，我等你回來。為此，我在菩提樹下求了五百年。

二、前世
人若能轉世，世間若真有輪回，那麼，我們的前生曾會是什麼？佛說：萬物於鏡中空相，終諸相無相。
佛曰：前世，你是我親手種下的一株碗蓮，別的蓮都開了，只有你，直到枯萎，也沒能把你清麗的容顏展現在我眼前。
我說：前生，你在我的眼睛裏；今生，你在我的牽掛裏；來生，你在我的血肉裏。

三、約定
當你我邂逅，碰觸了彼此的雙眸，我在遙想，你我曾經如何許下前生的約定？

四、緣是什麼
佛曰：萬發緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那。
佛說：每個人所見所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意。

五、今生
佛曰：五百年前結緣來，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？
佛曰：今生種種皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎樣的緣分？

六、惜緣
在晨鐘暮鼓中初雪飄落，初雪消融，世間萬物大約都是這樣從無到有，從有到無吧。
我說：我想忘記。
佛說：忘記並不等於從未存在，一切自在來源於選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。
佛曰：你忘記了嗎？我回答說沒有，或是說忘了吧，留存美好，忘記悲哀，一切自在來源於選擇嘛，你說的。
佛笑得很開心，千百年來佛一直笑得很開心。
佛曰：笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。

七、來世
我被雷電鎖到了蓬萊仙境，整整過了三千年。佛說：你的愛不在天上在人間，你到俗世中將看的第一眼就是你這份不朽的塵緣——那化解冰雪的容顏。
佛曰：苦海無邊，回頭是岸。我問：岸是何？苦海又是何？佛說：百態之世原是苦海，看破紅塵方為上岸。
我問：若是世人都上了岸，又到何處找苦海？ 又到何處找岸？
佛曰：百態之世存百態之人，人即有百態，世也便需百態，又何分苦海與岸，出世入世。人之生來，曆百難而成，所謂十年樹木，百年樹人，人即需要百年而樹，便需曆百態而成百態，喜則喜矣，悲則悲矣，痛則痛矣，樂則樂矣。一味無欲便樹不了人，便失去了人的本氣。
佛曰：你記得回來的路，卻為何忘了人間的距離。這岸的魂，莫問對岸的魂來自哪裏？對岸的魂，莫問這岸的魂渡往何方。去吧，相忘於黎明時分的奈何橋底。

八、讓我
佛說：讓我普渡芸芸眾生。上帝說：讓我大開天堂之門。富裕說：讓我們遠離貧窮。慈悲說：讓世界充滿愛。
佛曰：握緊拳頭，你的手裏是空的；伸開手掌，你擁有全世界。
佛曰：你的魂已在時空間了，披著袈裟念經的和尚，皮囊裏裹著有色的欲望。

九、心塵
佛說：你心裏有塵。我拍拍手，抖抖衣服，對著鏡子整整衣貫。佛說：心裏的塵是抖不掉的。我茫然四顧，一片迷茫。
佛曰：心裏的塵只能用心，才能消除。于是我用力地擦拭。佛說：你錯了，塵是擦不掉的。我于是將心剝了下來。
佛又曰：你又錯了，塵本非塵，何來有塵。我領不悟。佛說：菩提本非樹，明鏡亦無台。本來無一物，何處染塵埃。我仍不悟。
佛曰：悟有兩種：頓悟和漸悟。頓悟時，那靈性閃爍的一剎那，猶如霹靂驚醒了沉睡的大力神，劈開了混沌。抓住火花的瞬間，才能看見自己內心的那一汪清泉。
佛曰：你有太多的私心雜念。我低頭向地，抬頭向佛，躬身自省。佛說：私心雜念是去不掉的。我一頭水霧，仍然不能理解。
佛曰：你的意志不夠堅強，心志不能專一，生活沒有目標，總是任由時光過盡，最後卻一無所成。我觀心知問，不禁冷汗滿身。
佛說：快悟了吧！該當頭一棒喝！我既是佛，佛既是我！我悟我道。

十、問佛
佛說：道高一尺，魔高一丈。我說：不懂，那豈不是正不壓邪？
佛曰：道是修行，魔是心魔。我說：原來佛也會走火入魔。人心貪如蛇吞象，佛心貪如什麼呢？
佛曰：人就是苦今生修來生。我說：佛你也長得是這個樣子啊，上輩子吃了多少苦啊？
佛曰：如果人不執著世間的一切物質名利，就不會被物質名利所控制；正由於人追求這些感官之物，他們才會變得不快樂……
佛最後嘆道：一切皆流，無物永駐。凡人就是太在乎自己的感覺、感受，因為才會身處於水深火熱之中....

(慈覺賢部落格)