提攜後學

阿良車輪餅

提攜後學

浮石崇矩法師，宋朝三衢人。他依止天台宗十七祖四明知禮法師學習天台教觀，有極深的領悟，知禮請他擔任第一座。有天，輪到崇炬講座，知禮法師在眾中聽講，會後，知禮向大眾說：「天台教觀有人傳承了。」

崇矩要到黃巖東禪寺講學時，知禮法師寫了封信勉勵他，說：「立身行道是修道人最大的任務。在弘化時，要切記堅持謙讓，因為謙讓是一切道德的根本。此外，還要廣研五經，熟悉雅言，才能讓自己在以文弘道之時，不墮凡鄙。」崇矩雲遊數年，始終遵從知禮的教誡。

宋真宗聽聞崇矩法師的高名，召請他到內殿問法，崇矩為真宗講解《四十二章經》，真宗聽後大為高興，賜紫方袍和金幣、香藥等物。

崇矩後來要回三衢故里時，慈雲遵式法師以香罏、如意送給他，並寫了封辭誠情悃的信給他，信中以弘傳《法華經》者所應遵守的三種軌則勉勵他：「以如來之衣譬喻柔和忍辱之心，如來之座譬喻一切法空，如來之室譬喻利益一切眾生之大慈悲心。身要遠離諸多憂惱，口要慎離閒妄之言，意須離輕慢之心，要以慈悲心對待一切，這才是法華行者的三軌，才能達到身心安穩之境。」

崇矩法師回歸故里之後，果真如遵式法師所教，盡其餘生弘揚天台教觀。

釋初參曰：四明知禮與慈雲遵式兩人是同門師兄弟，天台義理在宋代有「山家」和「山外」兩派之分岐看法，知禮與遵式是山家派的主要代表，可見兩人對義理的理解如出一轍。而他們對後學的照顧和愛護，也溢於言表，一如老師的諄諄教誨，又如父親的殷殷期待，顯示出愛才惜才的法門之情。雖然老師對於學生有無限的愛護之心，學生也需願意領受才能受益。四明、慈雲和崇矩三人之間的道情法愛，足以作為今日師生之間的榜樣。

(星雲大師全集)