《白話佛法》學佛需有大愛心（二)

红花

(1)
我們自己跟冤親債主天天在打鬥，小孩子就是我們前世的冤親債主，爸爸媽媽也是我們前世的冤親債主，我們天天在造着新業，並在還着舊業啊，我們哪一天能夠脫離這些東西？我們很可憐，因爲不知道我們前世種的因，因爲很多人不相信，因爲他們看不見，他們今世在繼續造業；而真正學佛的人，開悟的人，因爲他有悟性，他知道了冤親債主天天在討債，他隻有好好地還清債務，方能脫胎換骨，所以，要依靠佛菩薩的佛力，來去除我們的業障和消除我們的障礙。要感嘆人世間無常啊，你們想想看，世界無常不無常？多少人不就走了嗎？多少人説沒有不就沒有了嗎 ？

慈悲心是你叩開佛法大門的鑰匙啊。一個人連慈悲心都沒有，怎麼能夠進入佛門呢？佛陀説，慈悲爲本啊，本是什麼？就是根本，一個人的佛心就是根本，所以，學佛的人，你們有沒有可憐人家的心？首先你要看誰都可憐，你要看自己更可憐，你就會有慈悲心了。你這個也看不起，你那個也看不起，你覺得自己什麼都比人家好，你怎麼會看得起人家，怎麼會有慈悲心啊？觀世音菩薩沒有看不起我們，所以她到人間來救度我們；濟公活佛沒有看不起我們，所以到人間來救度我們；佛陀沒有看不起我們，所以降臨在人間吃這麼多的苦，放棄太子不做，來救度衆生。所有的這一切都是慈悲爲本啊。

真正學佛的人，他必須在自身自力的基礎上，用自己在人世間學到的佛法，加上自身的佛力，他才能真正地去救度衆生。一個人很善良，説明他本性很好，有佛心，但是，他沒有修，他就沒有加持力。一個人在求佛，得到佛的加持力，但是他的本性太骯髒了，照不出他的佛性，這個人也修不好佛。

在學佛修心的道路上，菩薩天天在跟我們講啊，要相信，要有願力，要有行爲。你們知道，很多修心的人，有願力，但是他沒有行爲，他不去做；又有很多的人，他去做了，他天天去救人，但是他沒有智慧，他沒有願力，他也不能成佛；還有很多人，有願力，又有行爲，但是他沒有信到底。爲什麼每年有這麼多的人相信，每年又有這麼多的人又開始不相信啊？爲什麼有很多人出家，又有很多人還俗了？


(2)
師父最近看見一個法師，娶了一個26歲的老闆娘，他是住持啊，他就是沒有信啊。實際上，菩薩説“信、願、行”三個字，願是由信而來的，你不相信，你哪來的願力呢？所以，如果你不是真正地相信，你這個願力是假的，你做出來的行爲也是假的。你隻有真正地相信，你這個願力髮出來，那才是大的光芒、力量和能量。

師父跟你們所有的人講，修法是修心，修佛也叫修心。你修人間法，實際上，你修的叫外心，而你修佛法，你是修的內心，隻有內心修好了，才會影響你的外心，你的外心是由很多心組成的，有嫉妒心，有瞋恨心，有貪心，有愚痴心，這些外心組成了你的一個真心，那你這個真心就被外心的六塵所遮蓋了，看不到你的良心和本性。你隻有把它變成慈悲心、善良心和佈施心，你把所有的外心都作爲一種良性循環，你的內心才會是真正的佛性。不要去小看自己的外心啊，這些條件是促使你修不好的外因。

爲什麼這麼多人修不好？因爲他的堅定的恆心不足，他就會在半路上捨棄佛法、捨棄佛性，這就是爲什麼佛菩薩會説，在人間修佛修心是一條艱苦的道路，學正法、正道是上乘啊。被人家説，被人家罵，爲什麼那些法師能夠承受、頂住這些，不怕人家講，不怕人家笑，能夠堅定自己，也是靠着一種信。



摘自《白話佛法》第六冊32.學佛需有大愛心