道教科儀演揚自我的認知與體悟

阿良車輪餅

道教科儀演揚自我的認知與體悟

道教醮典的演揚過程中，除了禮式、儀式、法式之外，體力、耐力、毅力也是必要之條件，其中演揚的身段與心境意念相輔相成更是不可或缺。而正確的經典取得也關係著科目的意涵。

台灣道教總廟玄義宮真武祖庭將演揚經典分為：科範本、科事本、經懺本三大類；就如職從事消防工程工作依循準則：消防法、消防檢修申報作業基準及各類場所消防安全設備設置基準一樣。

科範經典科儀本敍述行持開壇、啟師及蕩穢……等科儀的行持演揚；如消防法總則為預防火災、搶救災害及緊急救護，以維護公共安全，確保人民生命財產，特制定本法。演揚科事醮典科本：如朝真禮鬥、安龍奠土、玉籙濟幽判斛儀……等，依齋主須求執行科儀演揚的呈現；然消防檢修申報作業，依業主場所設立之設備：水系統、化學系統、警報系統、自動警報系統……等，進行系統檢測、記錄到書面報告的呈現。經懺真武經典系類真經、保生大帝真經、天上聖母真經……等，經典的唱誦念述聖讚嘆演揚；依各類場所消防安全設備設置基準，就滅火系統、避難逃生系統、消防上搶救之必要設備依法執行設置，確保人民生命財產一般。

法師外在演揚身段行罡步履與體態，既要能表現穩如泰山，亦要表現靈敏機巧如行雲流水，同時呈現「剛」與「柔」、「武」與「舞」、「方」與「圓」的體現；而在演揚的節奏上，更要掌握整體道壇的運作氣氛，有時需聲如洪鐘，有時要萬籟無聲，以「動」與「靜」調和壇場氛圍；施作消防設備系統外觀檢測，經由外觀判別消防安全設備有無毀損，及其配置是否適當，就依場所種類、營業面積大小、樓層高度及有效開口面積去判定應設置消防安全設備所須的種類與數量，消防安全設備之設計、監造、裝置及檢修者。

法師內在需有心靈層面意境的集思存神，也要在行功做法時同步配合咒語、指法、步罡、炁動，達到心口的集思專注；施作消防設備系統性能檢測，經由操作判別消防安全設備之性能是否正常，依場所之消防設備機具，進行滅火時所須至少的戰備水源容量核算，馬達泵浦機台揚程功能數據檢測記綠，以執行滅火系統啟動、警報嗚動及壓力開關設定值，去判定消防設備功能是否符合安全功能。

消防設備綜合檢查，經由消防安全設備整體之運作及使用，判定其機能，當停電緊急發電機啟動輸出電源或器具預備電源的供應，不因台電斷電也能維持火災搶救、確保人民生命財產；法師的職責不僅是宗教科儀的展現，平常需著於自我充電閱讀與道學相關的書籍資料，在生活上以及科儀過程，其所體會與道學有關的學識及領悟，亦需融會貫通並與信眾分享，以期發揮宗教的教化功效，使整體科儀法事與信眾之間的互動達到圓滿大吉之成果。

(台灣道教總廟玄義宮)