關於崇儉戒奢的共同倡議

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關於崇儉戒奢的共同倡議

近年來，全國宗教界堅持全面從嚴治教，著力解決影響自身健康傳承的突出問題，取得了積極成效。但一段時間以來，宗教領域滋生蔓延的貪大求奢、借教斂財、鋪張浪費等不良風氣，敗壞了教風，損害了宗教社會形象，侵蝕宗教健康傳承的基礎，妨礙我國宗教中國化深入推進。為深入貫徹全國宗教工作會議和習近平總書記重要講話精神，有效遏制和扭轉宗教領域不良風氣，我們向全國宗教界發出以下倡議：

一、宣導傳統美德，反對不良風氣。“儉，德之共也；侈，惡之大也。”勤儉節約是中華民族的傳統美德，是培育和踐行社會主義核心價值觀的必然要求，是我國各宗教共同提倡和尊奉的道德準則。各宗教的教理教義均宣導崇儉戒奢，佛經說“節儉用財物，彼得出欲慧。”《道德經》說“聖人去甚、去奢、去泰。”《古蘭經》說“你不要揮霍；揮霍者確是惡魔的朋友。”《聖經》說“把剩下的零碎收拾起來，免得有糟蹋的。”我們要繼承發揚中華民族勤儉節約的傳統美德，深入挖掘、闡釋、弘揚清靜淡泊、尚儉寡欲、中道簡樸、仁愛節制等各宗教優良傳統，自覺遵守和踐行各宗教關於勤儉節約的經典教義和教規制度。要將崇儉戒奢融入信仰實踐、融入講經講道、融入宗教教育，營造勤儉節約、知足適度的良好氛圍；堅決反對貪大求奢、借教斂財、鋪張浪費等不良風氣。

二、宣導環保實用，反對貪大求奢。修建宗教建築要遵守法律法規，杜絕違法違規行為。遵循實用、安全、適度、便利原則，堅持安全第一、品質為本，符合本宗教教義教規、滿足開展正常宗教活動和宗教教職人員生活需要。傳承傳統宗教建築精華，注重體現宗教建築的中國特色、信仰內涵和文化形態。宣導綠色環保理念，積極採用節約資源、保護環境、綠色低碳的新型建築工藝和材料，創建綠色環保宗教活動場所，助力生態文明建設；反對採用稀有昂貴的建築材料，反對片面追求體量和面積，反對超出實用要求、超出當地經濟發展水準和居民消費水準的豪華裝修。

三、宣導修身養德，反對奢靡之風。宗教教職人員要遵守教規制度，堅定信仰追求，遵循公序良俗，將精力用於研究教義、闡釋經典、修行實踐、引導信眾、服務社會，自覺提升宗教修為、道德素養和精神境界。正確處理信仰追求與物質生活的關係，堅持以追求精神境界為樂，堅持樸素知足的生活方式，堅持嚴於律己的自律精神，反對教風不正、追名逐利、貪圖享樂，自覺抵制奢靡之風不良影響，引導信教群眾踐行勤儉節約美德和綠色低碳生活方式。將崇儉戒奢要求納入宗教教職人員行為規範和獎懲機制，加強教規制度的執行監督，強化端正教風的制度保障。宗教界代表人士要以身作則、率先垂範，發揮示範、引領、帶動作用。

四、宣導簡約適度，反對鋪張浪費。舉辦宗教活動要依法依規，確保安全有序，彰顯宗教活動的信仰內涵，引導信教群眾正信正行，以符合法律法規、符合教義教規、符合時代發展進步要求的方式參加宗教活動、表達宗教情感、實踐宗教信仰。宗教活動要嚴肅莊重、簡約適度，保持神聖性、嚴肅性、純粹性；反對盲目攀比、追求排場、奢靡豪華、擾民浪費，杜絕世俗化、庸俗化。

宗教界要以高度負責的擔當精神，以反躬自省的態度、自我革命的勇氣、刮骨療毒的決心、精准有力的舉措，堅決遏制和扭轉宗教領域貪大求奢、借教斂財、鋪張浪費等不良風氣，切實解決影響各宗教健康傳承的突出問題，努力塑造良好教風，有效維護宗教領域和諧穩定，推動新時代我國宗教中國化走深走實新時代相適應的水準。

來源：道站