先民的精神寄托 竟在日據時代遭到破壞？

現在登入

先民的精神寄托 竟在日據時代遭到破壞？

▲新豐文財福德宮（圖/新豐文財福德宮）

新豐文財福德宮據新豐鄉誌記載：早在一七五七年，二、三百年前本地就有先民在此墾地耕種，久之必在此地安家落戶，依據先民遺留下來的習俗。有部落居民，就有為了配合日常生活，在精神上的寄託，靠這一步祈求農耕豐收，人及牲畜免於疫病，天然災害之避免等之加上在環境及生活條件差的早期這些事情，精神上的安慰非人力可及，要靠神明來協助幫忙，因此推測在部落居民之事，即有土地公神位之存在。

▲原宮廟之舊殿（新豐文財福德宮）

新豐文財福德宮之雛型是一拱門，以三塊石頭做建材，以ㄇ形并採取坐北朝南之方位，北邊角以泥土將拱門填滿，即成了每日朝拜的土地公神位了，其後來再添設金爐，金爐也是石頭砌成香座就直接挿在地上。

▲福德正神（圖/新豐文財福德宮）

土地公在日據時代民主運動竟然由本地人陪同當時具有無限大的日本警察，據說名叫河野來視察庄民的精神象徵土地公之殿堂，警察大人不悅且惡劣的認為，石頭伯公太迷信，一氣之下拔起腰間佩劍，把橫置的長石塊踢打斷成兩塊，庄民聞訊亦無可奈何，只等警察大人走後痛心加已修復，神如土地公亦有受難之日，何況凡人呼！

(寶島神很大)