天干地支之寓意

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天干地支之寓意

古來以天為主、以地為從。
故十天干又稱為十母，而對應的十二地支則稱之為十二子。
天干需以地支為伴，是以「日月相對」、「天地相對」。

十天干與十二地支，都有著天文學的背景。

十天干與太陽的往復循環週期有關，十二地支則與月亮的盈虧週期相關，太陽與月亮的運行對萬物產生直接且顯著的影響。

天干簡稱為【干】，干乃天行之氣，故稱為天干。

此外，先民觀天發現，十二次月圓為一歲次，此為初期曆法的精度成果之一，可用以丈量歲次，「十二」便成為傳達天意的「天之大數」。

在《史記》、《漢書》、《群書考異》中均有部分記載「天干地支」的含義，其大致上的涵義是：

天干寓意

甲為【拆】之意：意指萬物剖符甲而出；
乙為【軋】之意：意指萬物出生，抽軋而出；
丙為【炳】之意：意指萬物炳然著見；
丁為【強】之意：意指萬物丁壯；
戊為【茂】之意：意指萬物茂盛；
己為【紀】之意：意指萬物有形可紀識；
庚為【更】之意：意指萬物收斂有實；
辛為【新】之意：意指萬物初新皆收成；
壬為【任】之意：意指陽氣任養萬物之下；
癸為【揆】之意：意指萬物萌芽。

地支寓意

子為【孽】之意：意指草木生子，吸土中水分而出，為一陽萌的開始。

丑為【紐】之意：意指草木在土中出芽，屈曲著將要冒出地面。

寅為【演】之意：津也，意指寒土中屈曲的草木，迎著春陽從地面伸展。

卯為【茂】之意：日照東方，萬物滋茂。

辰為【震】之意：伸也，意指萬物震起而生，陽氣生發已經過半。

巳為【起】之意：意指萬物盛長而起，陰氣消盡，純陽無陰。

午為【仵】之意：意指萬物豐滿長大，陽起充盛，陰起開始萌生。

未為【味】之意：果實成熟而有滋味。

申為【身】之意：物體都已長成。

酉為【老】之意：猶也，意指萬物到這時都猶縮收斂。

戌為【滅】之意：意指草木凋零，生氣滅絕。

亥為【劾】之意：意指陰氣劾殺萬物，到此已達極點。

至於干支的起源，一般較被接受的說法是

《世本》曰：
大撓「采五行之情，占斗機所建，始作甲乙以名日，謂之干；作子丑以名月，謂之枝，有事於天則用日，有事於地則用月，陰陽之別，故有枝幹名也。」

漢代蔡邕《月令章句》曰：
「大橈采五行之情，占斗綱所建，於是始作甲乙以名日，謂之干；作子丑以名月，謂之支。干支相配，以成六旬。」

(台灣道教總廟 玄義宮)