道教之「煉度」

阿良車輪餅

道教之「煉度」

道教認為人乃「氣聚而生，氣散而亡」；又認為人乃「受魂於天，滯魄於地」，而人死後則魂魄分離。

人在生時若常行善事，則魂（陽氣）旺，其死後魄可隨魂升，上升天界；
但人若生時常行惡事，則魄（陰氣）滯，其死後則魂隨魄沉，淪入幽冥，

道教的超度科儀，通過高功法師的濟煉，將沉淪於幽冥的魂魄，隨其生前累積的善惡之業，化為輕清上升之氣以達不同的天界。

而「煉度」為超度亡魂的科儀程序之一。
道教認為，通過符籙、咒語、經功、或內丹術等，可使亡魂受「煉」、重獲神形、獲得「度」化，故稱「煉度」。

(台灣道教總廟 玄義宮)