敢言說「是」的主教

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敢言說「是」的主教

讀了郭偉基神父的著作《看，敢言說不的主教！》，獲益良多。謝謝郭神父！

郭神父介紹了十位主教不畏強權的事蹟，相信讀過的教友，都會佩服得五體投地。他們有的被流放，有的被皇帝指責是傻瓜，有的被捕入獄，有的受到死亡威脅，甚至被判死刑。可是，就算「人家要你的腦袋」，他們仍堅持自己的信仰。他們是復活的基督最好的見證。

我寫這篇文章，當然不是和郭神父唱反調，根本所有的資料都是來自郭神父的。只是看過這本書後，我有一點反省。主教們不會為說「不」而說「不」。他們說「不」，是為了說「是」。范學淹主教就引用了這句聖經：「凡在人前承認我的，我在我天上的父也必承認他。」（瑪十32）如果不是為了對耶穌基督說「是」，說「不」就沒有意義了。

主教們敢言說「不」，是為了對天主說「是」，為了維護正統的教義、抵抗皇帝或政權對教會的壓迫、揭露罪人（甚至是皇帝）的罪惡。郭神父在書中引述聖羅梅洛總主教的話：「宣講如不指出罪來，那便不是宣講福音；宣講如令罪人感覺良好，那你們便陷入罪的狀況，背棄福音的使命。」主教們信靠的是天主，就如聖巴西略「單單依靠上主就可以了」，也如鄧以明總主教所說：「主，只求你把你的聖愛聖寵賜給我，這為我便足夠了。」龔品梅樞機也請母親為他求天主，保持信德到天堂。范學淹主教也吩咐教友：「你們須準備接受耶穌的苦難，相信天主吧！」甚至范主教的最後遺言，也請我們為他向天主祈禱。既然信靠天主，主教們當然也服從耶穌基督在世上的代表，正如范主教堅定地應許絕對服從聖座、服從教宗。

但是，對君王或政權敢言說「不」，未必是正義的。約阿布也曾對達味說「不」。他去見君王說：「阿貝乃爾到你這裡來，你為什麼放他平安走了？」然後，他殺了阿貝乃爾。不過，這只是公報私仇。（撒下三24-30）

所以，敢言說「不」的時候，我們要想想：這是天主的旨意嗎？因為說「不」的目的，應是對天主說「是」。

(天主教平信徒)