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上求下化
僧亮法師,俗姓李,南北朝長安人。當時,北魏太武帝拓跋燾初登帝位,仍然繼承太祖、太宗的佛教政策,極為信仰佛教,經常禮請高僧入宮說法。可是道士寇謙之、司徒(宰相)崔浩屢屢向太武帝進讒言,皇帝終於下令:五十歲以下的沙門,一律還俗服兵役,以充實國家兵源。
後來,官府又在一所佛寺裡,發現大量的兵器,太武帝震怒,懷疑沙門與內亂有關,於是聽信崔浩之言,盡殺長安及各地沙門,並焚燬經像。僧亮與師父僧周原本長年於嵩山修持頭陀苦行及坐禪,當太武帝滅法之際,他隨同僧周等數十人隱居於長安西南的寒山,一方面避難,一方面繼續修學。
廢佛後沒幾年,寇謙之病死,崔浩遭腰斬,並誅連親族,太武帝也被宦臣所謀弒。文成帝即任皇位後,特命永昌王派遣使者入山,勸請諸沙門出山,可是山僧們如驚弓之鳥,惶怖萬分,紛紛婉拒道:「佛法初興,恐怕時局未定,會有不測之虞。」
此時,只有僧亮一人慨然言道:「佛教復興的契機就在今日,即使有任何不測之事,我也願意以身殉教,在所不惜!」
僧周對於他的菩提願心讚賞有加,便命他先隨使者前往長安。
僧亮在長安弘法一般時日之後,啟請修復寺院,度僧出家,又接引尚在寒山修行的同道們下山,住持各方,使得先前一度消匿的北方佛教於焉興盛,各地百姓莫不慶喜有了得度的機會。
釋初參曰:「上求佛道,下化眾生」是每一個佛教徒的使命所在,千百年來,佛教雖然屢遭法難,但因為歷代高僧不惜身命,肩挑承先啟後的責任,使得佛法非但沒有消滅殆盡,反而如浴火後的鳳凰般越加繁興壯麗。走讀至此,我們能不對續佛慧命的僧寶生起崇敬之心嗎?
(星雲大師全集)
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