燃身衛教

阿良車輪餅

燃身衛教

良卿法師，俗名戚金銳，法名永貫，清末民初河南省偃師縣人，出身貧寒，七歲時因家鄉連年災荒，奉母命於鄰縣宜陽鐵佛寺出家，拜印川老和尚為師，為臨濟正宗派第十三代。一九一九年在宜陽靈山寺受具足戒。一九五三年應扶風佛教徒代表王正平、李秉鐸迎請，駐錫法門寺任住持。當時的法門寺經歷了清末和民國的戰火，儼然是座千瘡百孔的荒廟野寺；在良卿法師的努力下，寺院才重新得到修整，境況日漸好轉。

一九六六年，中國大陸正處於文化大革命時期，成千上萬的紅衛兵，瘋狂地投入破除「四舊」的行列，華夏五千年的燦爛文明剎時陷入一片紅海，遭逢前所未有的人為破壞。法門寺這座千年古剎，當然也被徹底毀滅，寺內外石碑全被一一拆除、砸碎，搬得動的佛像、法器及雕塑也無一倖免。

良卿法師見狀來喝阻，立刻被紅衛兵打得頭破血流。

八十多歲的住持良卿法師，眼睜睜的看著法寶遭到破壞，根本無力阻擋，只能念經默禱。當看得見的法物都被砸爛，眼看埋藏在地底的千年地宮即將毀於一旦，良卿法師再也忍不住，他強挺起一身老骨頭，將心一橫，披上袈裟，在頂禮殘缺不全的佛像後，全身淋上煤油，對著眼前的佛指舍利真身寶塔，引火自焚。

所有的紅衛兵們被嚇得目瞪口呆，紛紛丟下手中的工具四散而去。法門寺因此劫後餘生，千年地宮得以倖存，在一九八七年四月，重新與世人相見。

釋初參曰：佛教徒在歷史上，向來與世無爭，但為了聖教的存亡，只有以自我犧牲的精神與「毀佛」的抗爭。良卿法師的燃身衛教有其歷史背景，時至今日，良卿法師的無畏護教，為保護「佛指舍利」而忘軀，如此「興教度眾，捨我其誰」的沛然之氣，值得後輩效法學習，令人欽佩。

(星雲大師全集)