凱撒、曱甴、狗

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凱撒、曱甴、狗

最近經常聽人提及狗和曱甴，其實指的是人。人是天主的肖像，身份尊貴。凡向別人發怒，罵人是「傻子」，就要受裁判；罵人是「瘋子」，就要受火獄的罰。（參瑪五22）那麼，罵人是狗或曱甴，其實也犯了第五誡，會受到怎樣的懲罰呢？

發生衝突，都是為了爭奪利益，雖然我們可能認為自己是正義的。如果不能和解，便想將對方擊倒。將對方貶低，否定他尊貴的身份，在攻擊對方的時候，良心會好過一點；勢孤力弱的時候，也更容易挑起群眾對他的仇恨。經師說耶穌附有貝耳則步（谷三22），不也是這個目的嗎？

可是，說別人是狗或曱甴，不會解決問題。反而，必須認清自己是天主的肖像，看見別人身上的天主，並讓對方了解，他也擁有天主肖像的身份，才能夠平息衝突，帶來和平。我們都聽過耶穌「凱撒歸凱撒、天主歸天主」的教導。錢幣上刻有凱撒的肖像，自然要歸還給凱撒。那麼，我們既是天主的肖像，便應該將一切歸還給天主了。相信耶穌也希望凱撒，明白自己也是天主肖像，也將擁有的一切，包括自己，歸還給天主。同樣，惟有衝突雙方都認識自己是天主肖像，才會放棄爭奪。

因為人生的意義不在爭奪，而在歸還。

盧雲神父曾遇上嚴重的交通意外。在醫院命懸一線的時候，他清楚知道耶穌和他在一起。他被天主的生命和愛，親密地包圍著，感到非常安全。所有嫉妒、怨恨、忿怒都被移除了，因為，已不用再追求權力或其他利益，不用證明自己的價值。他覺悟到，生命就是死於自己的過程。

死於自己，就是將天主白白給予的一切，讓天主以祂的方式取回；就是讓天主利用祂給我們的恩賜，以我們作工具，去承行祂的旨意。正如聖奧斯定對天主所說：「請祢先給我祢要求於我的東西，然後隨祢要求吧！」（懺悔錄10.29）

上主賜的，上主收回，願上主的名受到讚美！（約一21）

正義與和平必彼此相親。（詠八十五11）正義是承行天主的旨意，未必是我認為應該發生的事。惟有將一切歸還給天主，才會得到真正的和平。

(天主教平信徒)