學道之首 莫先乎齋

阿良車輪餅

學道之首 莫先乎齋

道經云：夫為學道，莫先乎齋。外則不染塵垢，內則五臟清虛，降真致神，與道合居。

道教在制定戒律的同時還特別設立了齋日

齋日也就是指齋月中某一天或祖師聖誕或有齋醮科儀等活動時，道教徒必須嚴格按照道教儀範所規定內容行事。

齋戒

道教在制定戒律的同時，還特別設立了齋日，齋日是一月之中應持齋戒的日子。這一天必須嚴格遵守道教戒律，這樣舉行儀式時才能有天神護佑，才能有求必應，心神感應。

道教的齋日有十直齋日、八節齋日、三元齋日、四始齋日、三會齋日等

十直齋日

每月一日，八日，十四日，十五日，十八日，二十三日，二十四日，二十八日，二十九日，三十日(小月可取二十七日)。

十直日：一月中規定禁止執行死刑、屠宰、漁釣的十天。《因緣經》云：每月十直齋，各有善神直日。一日北斗下，八日北斗司殺君下，十四日太一使者下，十五日天帝及三官俱下，十八日太一下，二十三日太一八神使者下，二十四日北辰下，二十八日下太一下，二十九日中太一下，三十日上太一下。自下中上三太一下日，皆天地水三官、一切尊神俱下，周行天下，伺人善惡。

八節齋日

立春日，春分日，立夏日，夏至日，立秋日，秋分日，立冬日，冬至日。

八節日亦有八神記人善惡。凡八節日，是上天八會大慶之日。其日諸天大聖尊神，上會靈寶玄都玉京上宮，朝慶天真，封齋持戒，遊行誦經。此日修齋持戒，宗奉天文者，皆為五帝所舉，書名玉曆。

三元齋日

正月十五，七月十五，十月十五。

（道士有）三元齋：正月十五日天官為上元，七月十五日地官為中元，十月十五日水官為下元，皆法身自懺罪焉。」每年逢此三日，道觀均作法事、誦經。宋太宗時，三元日不禁夜，上元御乾元門，中元、下元御東華門。後罷中元、下元二節。見宋敏求《春明退朝錄》卷中。

四始齋日

正月一日，四月一日，七月一日，十月一日。

四始意為孟春、孟夏、孟秋、孟冬四季之始。此四日為傳統祭祀之日。每到四始之日，皇家都要舉行大規模齋戒祭祀活動。

三會齋日

正月七日，七月七日，十月五日。

這些齋日是持戒做齋的特定時間，齋日裡必須嚴格持戒、護戒，這樣才能真正以身正教化世人，以淨心感，化世人。

違戒的處罰

違戒謂受戒道士違背所應受持的規戒條律。破戒謂道士受持規戒後重又違犯規戒。對違戒、破戒者，原本都有統一規定，後來各宮觀以清規作為處罰的標準，現在基本是以批評教育為主，直至催單(開除)。

現行主要齋日

現在各全真廟宇中的齋日與傳統定製有些變化，十方叢林主要以農曆初一、十五及祖師聖誕日等作為齋日，子孫廟裡還以傳統定製齋日為主。

來源：道緣