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謹守戒品
道容尼師,東晉人,恪守戒律,修行謹嚴,他能預知吉凶禍福,被視為聖人般崇敬。有一次,明帝命人放一束鮮花,暗中鋪在道容的席子下,想驗證他究竟是凡人或聖人,結果花在席下始終鮮活如常,絲毫不見枯萎,晉明帝因而相當敬重道容。
明帝的胞弟簡文帝,在未登帝位之前,終日沉迷於道教之術,為了供養一位人稱王濮陽的清水道師,還捨宅改建成道觀。道容曾為此多次加以勸諫,可是並沒有用。後來,只要簡文帝一走進道觀,總是看到神人無端幻化成沙門的模樣,而且充滿了整座道觀。簡文帝一直疑心是道容所為,可是又無法確定。
等到他登基之後,又出現了烏鴉在太極殿上築巢的不祥怪事。簡文帝召來卜師曲安遠卜筮。曲安遠說:「西南方,有一位修行高深的女師,能滅此怪象。」簡文帝立即想起了道容,於是派遣專使,前往烏江寺迎接道容入宮。道容入宮後,簡文帝即刻向他請教消除太極殿怪事的良策,道容說道:「只要皇上齋戒七天,謹守八關齋戒,怪象自會煙消雲散。」此次,簡文帝相當聽從道容的話,隨即齋戒沐浴,端心正念持戒,不到七天,成群的烏鴉竟集體遷移他處。
自此,簡文帝終於信奉了正法,並對道容相當的信任與看重,又專程為他建造一座尼寺,並供養日常所需之物。此寺座落在山林間,因而命名為新林寺。簡文帝親執弟子之禮,對道容非常恭敬。
晉孝武帝之時,道容道譽更盛,廣受崇敬。太元年間(三七六~三九六),忽然隱跡消失,無人知其所終。
釋初參曰:東晉時代皇族崇尚佛法,能蔚然成風,道容功不可沒。東晉及南北朝成為史上比丘尼僧團活動力及影響力最強盛的時期,他們禪修持戒並重,或老實修行,或承擔艱鉅的弘法重任,出入於宮廷,與士大夫往來,結交官宦貴族,影響所及,佛法亦普遍深入民間。
(星雲大師全集)
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