光明和尚

阿良車輪餅

光明和尚

善導大師，俗姓朱，唐朝山東臨淄人，為淨土宗二祖。他一生極力倡導淨土法門，所闡揚而確立的淨土教，特稱為「善導流」，為唐代佛教特色之一。

有一次，善導向道綽請教念佛是否真能往生淨土，道綽示意善導，二人各取蓮花一朵，精進念佛七日，如果蓮花不枯萎，則表示可得往生。二人精進念佛七日，蓮花果然不枯萎。不久，即證念佛三昧，親見極樂世界種種莊嚴。

從此，善導大師對淨土法門更是深信不疑，且躬身實踐。他三十餘年中未嘗睡眠，以般舟三昧為主要修行，方等禮佛，護持戒品，纖毫不犯。有好的衣食皆供養大眾，粗惡者歸自己，三衣瓶缽之清洗，也從不假手他人。每逢外出，則宣說淨土法門的殊勝，教人發菩提心求生淨土。

有人問：「念佛真能往生淨土嗎？」

善導堅定的說：「如能至誠念佛，必能往生淨土。」他並親身示範念佛的虔誠：每回進入念佛堂，即長跪合掌，大聲唱念佛號，直至汗流浹背，氣力聲竭。即使嚴寒冬雪，冷風刺骨，依然用力念至額頭冒汗才停止。每稱念一聲佛號，即有一道光明從他口中瀉出；念十聲、百聲，即瀉出十道、百道的光明。

善導大師並作「勸世偈」，深切悲願勸導世人求生西方淨土：「漸漸雞皮鶴髮，看看行步龍鍾，假饒金玉滿堂，豈免衰殘病苦，任汝千般快樂，無常終是到來，唯有徑路修行，但念阿彌陀佛。」

釋初參曰：後人稱善導大師為「彌陀化身」或「光明和尚」。他六十九歲時，告訴徒眾自己即將西歸，然後面向西方，發願：「願佛接我，菩薩助我，令我此心，不失正念，不起驚怖，得生安養。」說完就安然而逝。許多人自稱修淨土法門，終日拿著念珠，手不停的撥、嘴不停的念。不知臨終那一刻能否「身無病苦、心不顛倒、意不貪念」，跟隨阿彌陀佛而去，或只是空念佛、白忙一場？

(星雲大師全集)