神仙為什麼要滿足你的心願？道教滿願作何解？

嗜酒態睡

神仙為什麼要滿足你的心願？道教滿願作何解？

神仙為什麼要滿足你的願望？是因為你磕頭或者獻上供品嗎？如果是這樣，那不就是賄賂嗎？那麼神仙有何神聖可言？

其實回答這個問題，還要追溯到最初的問題——人為什麼會有願望？大多數人認為從出生到死是一條直線，是必然的結果。那麼在人間走一趟有什麼意義？我們的願望從何而來？

實際上我們就是為了證道登真而來，反復在人世間經歷，都是為了圓滿自己的功德。

魂魄在轉世之前有一段或長或短的等待時間，在這段時間裡，對自己已經完成的功德和未完成的功德做一個梳理，然後就會對自己接下來的一段人間生命進行一個規劃，有些人在某一些行業做出一項成績，在去世的時候對自己還是比較滿意，認為此生功德圓滿了，沒有遺憾的進入下一次輪回，直到完成所有的功德，證道成真，方才停止輪回。

而在私有制的社會裡，每個人都以物質追求為生存第一需求，之後才能去滿足其他的需求。

以薩天師學習咒棗術來說，每天咒棗得七十文錢，夠他生活了，他才能繼續去求道。呂祖也有首詩說，學道需教徹骨貧，囊中只余五三文。即便是徹骨貧，也得滿足最基本的需求。道教不支持過分的追求財富，但是並不反對對生存必要物質基礎的追求，因為我們還是凡夫之體，物質基礎是人類私有制社會必然的生存基礎。我們的願望往往從此而來，因為基本生存是求道的基礎，沒有基礎也無從求道。這個和神仙為什麼會滿足人的願望有很大的關係。

下面從《玉皇滿願寶懺》中的幾句文字來，更詳細的解釋。

眾寧無願，惟所願之不同；人各有心，豈其心之可一。

大眾每個人都有願望，只是願望不同。那麼大家都有什麼願望呢？下一句就總結了眾生的願望無非兩種。

墮者欲升，而賤者欲貴；貧者欲富，而苦者欲安。

從高位下降的眾生，願望是回到以前的地位，低賤的眾生願望是得到眾人的推崇敬仰，貧窮的人願望是得到富足，忍受痛苦的人願望是得到安寧。

或求證道成真，或務濟民利物，各有所求，豈無願者。

學道之士也有兩個願望，一個願望是可以證道成真，一個願望是可以濟民利物。這兩個願望是相輔相成的。一方面要學習誦讀經典，遍訪明師，再自參自悟。

明瞭大道演化，讚歎經典得遇，皈依道經師寶，除歷劫罪愆，斷除礙緣魔障，消三災八難。修善本之因果，有福緣之集臻。克成道果，不復凡身。這樣就完成了成真的願望。

濟人利物則是要發大宏願，推己及人，誓願六道眾生普蒙開度，一切眾生咸臻道化。

所以說求道的人也有願望，怎麼會有沒願望的人呢？

必待其滿，而後釋然。

由此看來，得道者需要功德圓滿，將願望清單全部完成，才會心中釋然。

人會為得不到的事物而輾轉反側，夢寐以求，形成的執念之深，以至於可以放棄繼續生存。實際上這些願望是我們求道的種種障礙，但這些障礙也擋住了我們一眼從生望到死，避免虛無使人放棄人生。如果把人生比喻為一個遊戲，那麼最終的結局只有一個，就是俱登道岸。神仙設置了種種障礙，是吸引人玩下去。

我們看到被種種障礙擋住的人太多了，這個障礙可以是金錢、愛情、權利等等。看透一個障礙，跨過這個障礙，算是一個功德的圓滿。願望的滿足，是一種執念的消散，是一個障礙的跨越。

仰惟妙道垂慈，能遂眾生所願，敢以虔祈，仰幹孚佑。

為何神仙能遂眾生的願望呢？我們以貧窮為例，貧窮是一種煩惱，一種障礙。我們之前講過，如果志心求道之士，比如薩真人，允許他咒棗為人治病，每個棗七文錢，每天十個，夠他每天的衣食。其實就是讓他從貧窮中解脫了出來，斷除了貧窮障礙。可是有些人的財富比薩真人多很多，但是仍然不滿足，還覺得自己窮，那麼富的願望就沒有滿足。倘若，這個人能得聞正道，心念轉移，不起貪嗔、嫉妒、高慢，也就沒有執著，不為貧窮所苦，不再為財富汲汲以求，願望自然滿足，功德也自圓滿。為此，我們才虔誠祈禱，因為願望不在於外物，而在於，未斷貪的障礙，擁有再多物質也是貧窮。未覩真經就是學道途中的盲人，未聞法音就是學道路上的聾子，未斷除障礙，開心智慧，就是學道中的愚迷者。

伏願俯察凡情，特垂天聽，隨機赴感，應念從心。

精誠所至金石為開，我們在法壇懺悔自己以往的愚昧和罪愆，希望上天能俯視一下凡間的情況，聽到我們的祈禱，隨機緣來到壇場有所感通。

或利己利他，或為幽為顯，悉令志滿，毋使願違。

不論大眾的願望是為了有利於自己或者有利於他人，不論是有形無形六道眾生，都讓他們願望達成，不要與他們的願望違背。

即便是沒有道教信仰的人，他們也會禮拜神仙，願望也並非都是利己。幾乎每個人都會為家人祈禱，闔家平安是最常見的願望之一，這算利他的願望。

願財寶充溢衣食自然，願慶流子孫傳之萬世，願五穀豐熟黎庶安泰，願是諸惡星返降吉祥，願是人功德坦然無礙，願殄滅凶殃安穩自在，願出言希聞所至恭敬，願顯貴崇重光大其門，願吉祥熾盛災障不侵，願道根深重宿有善緣等等，這些願望得以實現，正是神仙幫人破除修道的外障。

總結下來就是，大道生化萬物，而不主宰。人為萬物之靈，是具有主觀能動性去追求大道的生靈。神仙是已經與道合真的先行者，所以我們虔誠祈禱，他們就會幫助我們達成修道的基礎條件，斷除蒙昧靈根的種種障礙，實現我們的願望。如果認為是拿供品去和神仙交易，實在是缺乏智慧的一種妄念，去道遠矣。

來源：道站