迎向天福？或納入魔禍？

蔡仲子

迎向天福？或納入魔禍？

天主仍意願我再度分享這課題。在前幾篇文章裡，天主透過聖神，「將他的話放在我口中。」(耶1:9)今次亦然，耶穌在谷39:31裡說：「天地要過去，但我的話决不會過去。」天主的聖言，當然亦是向現今的所有信友而設。

誰沒有困難？天主在瑪6:34裏說：「你們不要為明天憂慮，因為明天有明天的憂慮：一天的苦足够一天受了。」有時，可把壓力變成動力、勇敢地向前進發；又或，可否為天主受點苦，把它呈上作奉獻？人試將自己置身於耶穌的苦路上，那麼，其所面對的困苦，將是何等不同！

衪從沒有應許人不會有逆遇，然而耶穌却說：「我同你們天天在一起，直到今世的終結。」(瑪28:20)衪且曾多次說道：「你不要害怕，因為我與你在一起。」(依41:10)達味這樣說：「縱使我應走過陰深的幽谷，我不怕凶險，因你與我同在。」(詠23:4)

信友應否要自我反問是否相信天主與我們同在？或是否每天都跟衪在一起？天主在希13:5裡說：「我决不離開你，也决不捨棄你。」「失落的，我要尋找；病弱的，我要療養；……。」(則34:16)。

耶穌說：「在世界上你們要受苦難；然而你們放心，我已戰勝了世界。」(若16:33)：天主旣已戰勝了世界，那麼，難道衪勝不了人的逆遇？或是人不相信主已戰勝了世界嗎？若人的信德是不足，可便會抱怨天主、或對衪起疑惑、或跟天主的關係變得疏離；及或輕易為撒旦所誘導、攻擊、或蒙騙。這真會是納入魔禍而不自覺、或失控，淪為魔友！「得勝世界的武器，就是我們的信德。」(若一5:4)、「你們要把自己建築在至聖的信德上。」(猶1:20)、「信德沒有行為也是死的。」(雅2:26)。

任何的逆遇，是天主有時給人在信德的考驗：「應預備你的心承受試探。」(德2:1)。我相信「天主是忠信的，他决不許你們受那超過你們能力的試探，天主如加給人試探，也必開一條生路，叫你們能承擔」(格前10:13)：天主試鍊人的同時，衪定亦會賜下恩寵，使人能肩負、越過！試鍊之目的，是天主意欲改變人心或委人以重任！

因此，天主的試鍊背後總隱藏著衪的愛！考驗過後，人便能領會到那「考驗」原來是份恩賜：天主是那「在人體內造化人靈的上主。」(匝12:1)

主也說：「凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，我要使你們安息。你們背起我的軛，跟我學習罷！因為我是良善心謙的：這樣你們必要找得你們靈魂的安息，因為我的軛是柔和的，我的擔子是輕鬆的。」(瑪11:28-30)「將你的重担卸交上主，他必扶持你。」(詠55:23)選擇只管相信、並用行動去體驗它、享收天福！

天主需人相信：「你們若不住在我內，也一無所能。」(若15:4)：若人跟天主不融合、或不往來，天主的恩佑便高度失效；因此，在靈性及其他方面，都均未能有效地成長、或戰不勝困逆！里息雅「只信賴他的幾萬步兵。當他回想自己所遭遇的失敗，便知……，因為有全能的天主與希伯來人共同作戰。」(加下11:4,13)「我的救助來自上主。」(詠121:2)：相信、認同嗎？

把一切完全交托給天主，會能把我們的壓力削除！「交托」跟服從、尊重等一樣，都只昰選擇性的問題而矣！「凡信賴上主，以上主作依靠的人，是可祝福的。」(耶17:7)能選擇去信賴衪，天主那「祝福」的門，便會啟動！正如我信賴衪定會祝福我每次均能有豐富的分享，為大家送上。      

重壓，是因由世俗的偶像：如工作、財業、權力、地位、俗樂等。這些俗偶，能真帶給人恆久的內在平安、快樂嗎？主說：「我把要平安賜給你們，我所賜給你們的，不像世界所賜的一樣。」(若14:27)這份屬靈的寶物，已賜給了所有受洗者。誰會去全心、全意地仰賴天主，誰定能有效地享用到：「你們應永遠信賴上主，因為上主是永固的磐石。」(依26:4)「使生活的是神。」(若6:63)亞孟！

這份源自天上的平安，真承如主說「是不像世界所賜的一樣。」因它是不隨境遇而變化、或消失；是沒法理解、難以言達的靈性寶庫，是份惟獨只能去經驗的永恆之至尊貴恩寶！未悉、或不拘是我愛上了「平安」、還是「它」愛上了我，我都要給祝福天主，說：「你的王權，存留於無窮世。」(詠145:13)

保祿在斐書第四章勸告我們要「知恩知足」！有時，壓力是因由人渴求更多，變成「不知足」！很多時，人只會聚焦於自己的「沒有」，而不知足、不感恩於所已有的：「東西或多或少，你要知足。」(德29:30)、且「要曉得什麼是主的旨意。」(弗5:17)最佳的，是能「為一切事，要因我們的主耶穌基督的名，時時感謝天主父。」(弗5:20)保祿說：「我已學會了，在所處的環境中常常知足。」(斐4:11)「知恩知足」會令人快樂、「憎恨貪婪的，將延年益壽。」(箴28:16)

耶穌向那人要求衪做他們分家產的判官，這樣說：「你們要謹慎，躲避一切貪婪，因為一個人縱然富裕，他的生命並不在於他的資產。」(路12:15)、「貪求財貨的，困擾自己的家庭。」(箴，15:27)貪婪跟不尊重別人/欺詐的口舌，……..等等，全都是觸犯了天主「愛近人」的大愛條(若13:34)：卽就是說，這就是愛人愛得不恰當、或不愛！

上述項是誡命、而絕不是勸勉而矣。天主命令所有信徒都要能/會去恰當地愛所有人(當然包括需愛家庭裡的每位成員)；衪要求每人所需/應/定要關愛的：是別人的健康(特別是家裏的)，而不是先去着重/只着重、或甚至貪愛他們(包括家人)的東西！天主或福音的精神是在於愛人，勝過愛別人的身外物！

及，人跟天主的關係亦然：就是如同耶穌向法利塞人答說：「你應全心，全靈，全意愛上主你的天主。」(瑪22:37)。若/當誰能/會是這樣的愛天主，那麼，我深信「天福」定會緊隨着他們！

「對眾人的心，天主是洞悉的。」(德16:20)：誰若能、或旣能以純然/真誠心去施助有需要的人(不論是金錢/物質/體力/精神、情緒，以至靈修救靈，…..等)，定會得到天主的祝報：衪「按他的品行對待他。」(約34:10)、「敬畏上主，將延年益壽。」(箴10:27)、「良善的人，必得其善報。」(箴14:14)、「虔敬人的忍耐，不會落空。」(德16:14)、「上主的祝福在義人頭上。」(箴10:6)！天主會按衪的時間及方法，去回報那些真、善、美的心：「各種事情和行為，在天主那裏都有其定時」(訓3:17)及安排。

人能「心中」富有，就是心中充滿愛，是人生命的資產，豐盛的生命就在於此，是靈性的財寶。所有屬靈之財寶的特質均是：「那裏沒有蟲蛀，沒有銹蝕，那裏也沒有賊挖洞偷竊。」(瑪6:20)；及，任何人「是不能從她奪去的。」(路10:42)：就正如天主的愛/平安喜樂，……..！亞孟！

(天主教平信徒)