道家的「一氣化三清」是怎麼一回事？

阿良車輪餅

道家的「一氣化三清」是怎麼一回事？

相信很多人都知道「一氣化三清」， 這「一氣化三清」的說法估計大多也都是從《封神演義》中知道的，書中有一回提到小師弟通天教主擺了「誅仙陣」阻擋周兵，大師兄太上老君跟二師兄元始天尊合力破陣，其中太上老君與通天教主鬥法的時候就一氣化出了三個法身，也就有了所謂的「一氣化三清」。

不過《封神演義》畢竟是小說，那在現實中是否也有「一氣化三清」的說法？事實上，道教確實有「一氣化三清「的說法，但各個門派的說法都不統一，因為當時除了張天師代表的正一教外，還有茅山派與靈寶派。張天師一脈當然以太上老君為尊，但茅山派，也就是後來的上清派卻是以元始天尊為尊，靈寶派則供奉靈寶天尊。

再來看一下「三清「是指哪三清？玉清元始天尊，上清靈寶天尊，太清道德天尊是為」三清「。也就是說太上老君與通天教主鬥法的時候一口氣又化出了一個太上老君，一個元始天尊，一個通天教主，加上本尊的太上老君，一共四個人一起斗通天教主，這有點亂，應該是老君的化身。

那麼道教的三清是指什麼呢？原指玉清、上清、太清三位尊神，全稱為太清境大赤天道德天尊，簡稱道德天尊，也就是太上老君，是道教立教之初就尊崇的至高之神，有說是老子的化身，後來由於出現「一炁化三清」的說法才由一尊神變為三尊神。但道教認為老子是太上老君的第十八次化身，所以老子是太上老君，太上老君不是老子。

《雲笈七籤》記載"原夫道家由肇，起自無先，垂跡應感，生乎妙一，從乎妙一，分為三元，又從三元變生三氣，……三元者，第一混洞太無元，第二赤混太無元，第三冥寂玄通元。從混洞太無元化生天寶君，從赤混太無元化生靈寶君，從冥寂玄通元化生神寶君。"也就是說三元變化為三氣，此三氣也就是三清，化生三位天神，也就是後來的三清尊神。

鴻蒙未分之時，化元光一道，有太上先天原始之祖炁，稱為道，也就是太上無極大道，而太上老君是大道的主宰，《道德經》裡面也有記載："道生一，一生二，二生三，三生萬物。"象徵著大道的一炁化三清，也就是說道的化身是三清天尊。太上老君在「無始」中的稱號就是「道」，老君即是道，從另一個方面也能看出是太上老君「一氣化三清」。

記載稱：「太上老君，生於無始，起乎無因，為萬道之先，元氣之祖，混沌之祖宗，天地之父母，陰陽之主宰。」

(喵喵歷史君)