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本文最後由 红花 於 2024-10-28 00:43 編輯
(1)
因爲每個人他是有命的,如果他的命該到劫的時候,一般的很難轉過來,就是在轉的時候也還會有反複。首先大家要知道這個人得的是什麼病?如果得的是細胞的病,按照醫學上來講,細胞的病可能就像癌細胞類的。癌細胞並不是説它在哪裡你就可以把它去除掉的。如果癌細胞長在你的肝上,你把肝拿掉;如果長在肺上,你把肺拿掉。像這種是解決不了問題的,因爲細胞它是在活動的。另外從玄學上來講就是靈性病。一個孽障到來的時候,實際上它是靈性激活了,也是一個劫,讓他走就走了。
你們要懂,要明白學佛要有信心的,沒有信願行不行。如果對觀世音菩薩沒有信心,就是沒有修好。
師父先給大家講一些佛法,修行。 很多人以爲修行就是到寺廟裡去拜拜佛、唸唸經。實際上到廟裡去拜拜佛、唸唸經,隻不過是一個“聞”。大家知道“聞”嗎?就是聞到,耳聞,鼻聞等。到廟裡去拜拜佛、唸唸經,猶如聞到了佛法,但這隻不過是學佛的開始。我們學佛,要在分辨上。就是分辨是非,要思考,要用智慧去分辨我們現在學的東西是好還是壞?如果一個人單單跑到廟裡去就知道唸經、燒香、拜佛,實際上這個人隻不過是聞到了佛法,而不算是修心。那怎麼樣修心呢?修心的人,首先要學會分辨人世間的善噁。要用腦子思考,要用智慧去分辨、去思考人世間的事情哪些是如理如法。想一想,如果菩薩的這個理論,我這樣做對不對?要用佛法的理論去分析研究,你才能真正明白其中的道理。當一個人能夠分析佛理、理解佛理的時候,實際上這個時候才叫開始修心。
(2)
我們必須停止所有一切人間的思維。我們學佛,有時候要把人間的思維去除掉。人間的思維是什麼?就是看到了假相認爲是真相。明明這個事情是假相。
看人間所有的事情都是假相。比如今天結婚了,過幾天又離婚了,是不是假相啊?哪個東西是真的?真正懂得看到真相的人,那才叫學到佛理了。
所以要記住,一定要把自己在人間的思維停掉。也就是説不要去想這些人間的思維,因爲這些思維都是暫時的、臨時的。不開心的事情,過了就過了。人間的思維哪個可以當真呢?我認識一個華僑,去打高爾夫球,人家一個球打過來打到他的眼睛上,整個眼珠子都出來了,眼睛就這麼瞎掉了。你説打高爾夫球怎麼會有這種事情呢?這就是該他倒黴。對觀世音菩薩要徹底的有信心,什麼樣的病都能看得好的。
源於《白話佛法》第四冊40. 修止唸到定唸 |
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