2023年道教明戊日、暗戊日表，修行禁忌，不可不知！

為了一口餓

2023年道教明戊日、暗戊日表，修行禁忌，不可不知！

戊日是道教的一個術語，又叫做“戊不朝真”，是道門的諸多禁忌之一，謂之“避戊”。相信很多信士也都知道“戊不朝真”這個道教禁忌，此日一般不燒香、不朝拜，不建齋設醮，也就是不做祈福和超度的道場。現實中，很多宮觀也會將此日作為休息日。

六十甲子按天干地支演算排序，一輪有六十個陣列。戊日就是按照天干地支組成的六十甲子從黃曆上排列而來，六十甲子每六十天為一輪。十天干每個都對應六個地支，戊日就是天干逢戊的日子，禁奏表章，但當逢日自行懺悔。凡是逢戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌這六天就叫戊日，也稱“六戊”、“明戊”。

“戊不朝真”禁忌由來已久。

東晉著名的高道葛洪在《抱樸子》中記載：“天地逢戊則遷，出軍逢戊則傷，蛇逢戊不進，燕逢戊不銜泥”。

《雲笈七簽》中也有關於朝真避戊的記載：“若其日遇值戊辰、戊戌、戊寅即不須朝真，道家忌此日辰。”

當然，對於戊日到底什麼能幹，什麼不能幹，還有一定的爭論，不過對於普通的居士信眾而言，則不必過多執著。這條戒律是對於住觀或者火居道士，以及皈依道門的居士之規定。

《女青天律》云：“若法官道士焚香誦經，不禁六戊，鐘鼓齊鳴，進表上章關奏天曹者罪加一倍；禁戊不犯者功德無量”。

可見，普通信眾在此日誦經學習，持念天尊聖號，也是無礙的。

如何識別戊日

對於識別戊日，首先我們要瞭解一下“干支紀日”，作為是農曆的一部分，其中，干支是天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）、地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）的合稱，用干支相匹配的六十甲子來記錄日序，從甲子開始到癸亥結束，六十天為一周，迴圈記錄。

其次，對於六戊，即：戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌日。

就是我們說的“戊日”，由於干支上明確有個“戊”，所以這也叫“明戊”。

二零二三年 明戊日表

西曆       農曆
1月10日 臘月十九（壬寅年）
1月20日 臘月廿九（壬寅年）
1月30日 正月初九（癸卯年）
2月9日 正月十九
2月19日 正月廿九
3月1日 二月初十
3月11日 二月二十
3月21日 二月三十
3月31日 閏二月初十
4月10日 閏二月二十
4月20日 三月初一
4月30日 三月十一
5月10日 三月廿一
5月20日 四月初二
5月30日 四月十二
6月9日 四月廿二
6月19日 五月初二
6月29日 五月十二
7月9日 五月廿二
7月19日 六月初二
7月29日 六月十二
8月8日 六月廿二
8月18日 七月初三
8月28日 七月十三
9月7日 七月廿三
9月17日 八月初三
9月27日 八月十三
10月7日 八月廿三
10月17日 九月初三
10月27日 九月十三
11月6日 九月廿三
11月16日 十月初四
11月26日 十月十四
12月6日 十月廿四
12月16日 冬月初四
12月26日 冬月十四

另外，念皇經和拜靜鬥的老修行，亦忌“暗戊”，口訣為：“正羊（未日），二犬（戌日），三在辰，四月期間不犯寅，五午六子七雞（酉日）位，八月周流又到申，九蛇（巳日），十豬（亥日），十一兔（卯日），十二牛頭（醜日）重千斤”。（這裡都是指的農曆）

其實就是，農曆的正月中的未日，二月的戌日，三月的辰日等也是要遵循“戊不朝真”的日子，因為沒有干支上無“戊”字，就稱之為“暗戊”。比如2023年1月7日，是農曆十二月的乙丑日，結合前面提到的“十一兔（卯日）”，所以也能判斷出此日是暗戊。

暗戊日是修行人禁忌的，不能燒香，誦經，作法。對一般人無妨。

二零二三年 暗戊日表
西曆      農曆
1月7日 臘月十六（壬寅年）
1月19日 臘月廿八（壬寅年）
1月25日 正月初四（癸卯年）
2月6日 正月十六
2月18日 正月廿八
2月21日 二月初二
3月5日 二月十四
3月17日 二月廿六
3月29日 閏二月初八
4月10日 閏二月二十
4月28日 三月初九
5月10日 三月廿一
5月20日 四月初二
6月1日 四月十四
6月13日 四月廿六
6月29日 五月十二
7月11日 五月廿四
7月29日 六月十二
8月10日 六月廿四
8月19日 七月初四
8月31日 七月十六
9月12日 七月廿八
9月23日 八月初九
10月5日 八月廿一
10月26日 九月十二
11月7日 九月廿四
11月13日 十月初一
11月25日 十月十三
12月7日 十月廿五
12月23日 冬月十一

授人以魚不如授人以漁，各位信眾可以拿出老黃曆，再從附表中自行印證，多多學習。

擴展閱讀：什麼是戊日及戊日不朝真

典籍有記載的最早應該是源自漢武帝時期了。

據《九天神霄戊口禁忌》記載：

當年漢武帝好道求仙，在元豐元年七月望日這一天，感應到西王母降臨了。

於是漢武帝就問：現在天下多事啊，什麼蝗災，水災，旱災的搞的民不聊生啊，這是為什麼呢？

王母娘娘就說：這不能怪我們神仙啊，這是民眾自己造的災，在一年四季裡面，有六個戊日是禁忌的日子，大家都要休息，民眾在這一天動土耕地的，就是犯了陰陽禁忌了，天道自然降下災禍，於是就有了缺水乾旱，百穀不收，自然民眾要遭受饑餓了。

漢武帝一聽，明白了，就又問：既然這個戊日的禁忌這麼厲害，那怎麼避免和攘解呢，我來教給大家，讓大家都不再犯。

王母娘娘說：戊日的禁忌最厲害，根本沒有辦法攘解，而且不光是蝗災，水災，旱災之類的災禍。四季裡不同的犯禁，有不同的災禍，你們可要小心。戊日這一天不可澆灌肥糞，也就是施肥，因為會觸穢地靈。春天犯六戊，那這個人就會壽命變短，子嗣變少。

如果動土，那就犯了帝星。夏天犯六戊，那這個人就會眼目失明，飛災橫禍不斷，動土，就犯了主府星辰，那自然不會保佑人了。秋天犯六戊，那麼這個人就會遭瘟癟時病，動土，就犯了五嶽四讀。冬天犯六戊，這個人就會有很多官非口舌，還會耗散財物，如果動土，就犯了後稷皇社。如果大家都能敬畏天地，不去觸犯戊日禁忌，那自然是時和歲檢，衣食自然。

說完這些，王母娘娘便飛走了。

於是乎從漢朝開始，在我們漢民族中就有這樣一個禁忌產生了，就是在遇到戊日的時候不動土，不幹活，大家都放假休息。

現在看起來這是一個很科學的民俗，讓早在2000年前的先民就知道勞逸結合了。

當然民間如此看重這個禁忌也不光是因為漢武帝問王母這一段，《抱樸子內篇•至理》中說：“鶴知夜半，燕知戊己，而未達於它事也。”水鳥在半夜的時候能感知水位，體味到自然界的生氣後便會高興地鳴叫，燕子在戊己日不銜泥壘窩，這不是說燕子聰敏得能通達其他事理，而是自然界給它的一種感知。

《太平廣記•禽鳥•千歲燕》中也記載：“齊魯之間，謂燕為乙，作巢避戊己。”戊己為土，土為中央。燕子知道在戊己日不銜土築巢，以免犯土。

1、而從唐宋後，戊日的禁忌開始進入了宗教之中。

《女青天律》稱：“法官道士焚香誦經，不禁六戊，鐘鼓齊鳴，進表上章關奏天曹者罪加一倍；禁戊不犯者，功德無量。”

這裡就是說，如果法師，道士等，在戊日的時候燒香進表，那就罪加一等，從重處罰。

所以現在的宮觀到了這一天都不燒香，不動法器。一般不知道的信眾在這一天去廟裡上香，也是不鳴磬。

2、看重這個禁忌是有道理的。

“法官、道士等人，凡六戊日燒香誦經，建齋設酸，關申天曹者，喪體減身。知而故犯，殃及九祖，萬劫不原，並無寬育之門。若干人非接法篆者，罪又減三等。惟道家戊日燒香，玄律最重，倘犯六戊禁忌者，並無解釋之幾可不慎之。”

這裡是說，如果在這一天燒香誦經做法事，那就要有災禍了。要是明知故犯，那更厲害，要殃及祖先，而且還絕不寬待，不接受認錯悔改。但如果是一般人犯了這個，那就略減輕些處罰。要是道士犯了，就絕不寬待，一律嚴懲。

而在彭祖百忌裡面還說了，這一天大家也不要去算卦，看風水之類的，這屬於給自己招禍。於是乎，也就有了名正言順的法定節假日了，呵呵。

3、說了這麼多了，下麵說下什麼是戊日。

戊日是按六十甲子的排列順序從老黃曆上推，每六十天為一輪，其中凡是逢戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌這六天就叫戊日，也稱“六戊”。

4、六戊，分為“明戊”和“暗戊”。

“明戊”即：戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌日。這叫“明戊”。

也就是說在天干地支記時中，到了有戊的這一天，就是明戊日。大家就要禁忌這一天了。

跟明戊對應的還有個“暗戊”。

這個是靠一套手訣來確定時間的，一般的人只需要禁忌明戊日就可以了。暗戊日是修行人禁忌的，對一般人無妨。

“暗戊”口訣為：“正羊（未日）二犬（戌日）三在辰，四月期間不犯寅，五午六子七雞（酉日）位，八月周流又到申，九蛇（已日）十豬（亥日）十一兔（卯日），十二牛頭（醜日）重幹斤”。

就是說，正月裡遇到地支裡有未的日子，二月遇到有戌的日子，三月遇到有辰的日子，四月遇到寅，五月遇到午，六月遇到子，七月遇到酉，八月遇到申，九月遇到巳，十月遇到亥，十一月遇到卯，十二月遇到醜日，這些就是暗戊日，修行人就要禁忌了，不能燒香，誦經，作法。

來源：道站