什麼叫做真人靜坐呢？

阿良車輪餅

什麼叫做真人靜坐呢？

什麼叫做真人靜坐呢？就是二目守玄，兩肩下 垂，舌抵上顎，氣貫丹田，此時眼耳鼻舌身意不起作用，以真性作主，達到無思無慮的境界，謂之真人靜坐。

●《天上聖母經》曰：「靈性出入門戶 當寶貝。無縫塔，收神氣。」大義是說，明師ㄧ指靈性出入的門戶，是無價的寶藏，恭請天命明師，開啟靈性出入門戶，才能夠找到自性的主人翁，例如你要播種蔬果，首先要找到自己的土地在那裡？然後在自己的土地上面種植，收成才是自己的。如果種植蔬果，卻種植到別人的土地上，結果別人收成去了，豈不是白忙一場嗎？修道辦道也是一樣，首先要找到自己的一片良田----方才寶地在那裡，然後在方才寶地上面用功夫，以凝聚精神道氣，以後才可以結成道果，道理也是一樣。

●《禮囑》詞云：「你今得一指，飄飄在天堂，無有生和死，終日煉神光。」修行人，恭請天命明師，打破靈性出入門戶金鎖，藉天命明師一指，依靠天命的加被，自力的修持，開啟吾人的智慧竅，當下契入⋯⋯真空，再顯露善美德行，猶如飄飄在天堂一樣，清靜解脫，會見自家菩薩，超生了死大事已經完畢，以後只要終日煉神光，不離本性，一方面渡眾生，一方面了業障，就可以一步一步邁向成佛之道，這是一貫道殊勝於一般宗教的地方。
564、金剛經曰：「凡所有相，皆是虛妄」。世界上有形有相的物質，都是因緣結合而成，經過歲月的摧殘，終有毀壞的一天。修行之人，內心既然已經清除乾淨，對於外界的一切形象，要認為都是假象而不可以執著。

●心、形、物三者，是六道輪迴的根源，有「心」就有慾望；有「形」就有煩惱；有「物」就有貪求，修道之人能夠破除以上三種的假相，心靈清靜，不被物慾所干擾，真空自性就可以顯露出來。

來源：東儒寶宮