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你知道道家與道教的區別嗎?
大家都知道道家是春秋戰國(先秦)五大家之一,道教是中國本土宗教,但是你知道道家與道教的區別嗎?
道家是哲學流派,道教是宗教流派。道家創始人是老子,道教創始人是張道陵。道教是以道家思想為基礎,都講究無為而治、順其自然。不同的是,道教多了很多宗教儀式。老子是道家的創始人,莊子是老子思想的繼承者和發揚者。在教內,老子被奉為太清道德天尊,莊子被奉為南華真人。
道家是講人怎樣與天地協調哲學,而道教是宗教,相互間有關聯也有區別。準確的講道教所繼承改造了道家思想。同時尊道家創始人老子被道教祖師,奉《道德經》和《莊子》為道教典籍。繼承彰顯出與道家的聯繫,改造則顯示了區別。後世的劃分,一般把道家的發展階段分為:先秦老莊道家,秦漢黃老道家,魏晉玄學道家。魏晉以後,道家實際上已成為一個歷史名詞,不復存在,道家被道教取而代之。道家訴諸心靈或理性,而道教卻訴諸於人的情感、情緒或情趣。
道家與道教,但從外表看來,好像不可分離,而在實質上,卻大有不同,秦、漢以前,道與儒,本不分家,甚之諸子百家,也統統淵源於道,這個「道」的觀念,只是代表上古傳統文化的統稱。儒、道分家,與諸子百家分門別戶的情形,是由戰國末年到秦、漢之間的事,尤其漢初有了司馬談《論六家要旨》的觀念以後,相承因襲,愈來愈明顯。「 道家」與「道教」二詞,常被不加區別地使用。從歷史來看,這兩個詞指稱過很多不同的內容,也曾混為一談;現在也仍然有人主張將二者等同起來。然而,如果將道家理解為由老子、莊子開創,並在魏晉被重新發明的哲學思想流派,將道教理解為於兩漢逐漸形成,後又有若干發展分化的宗教,那麼,雖然道教在理論上汲取了道家思想的大量因素,甚至奉老子為教主,但是二者還是不能混為一談,也不能說道教理論就是道家思想。
漢、魏、南北朝以後,道教改變道家的學術思想,用與佛教抗衡,乃使道家與道教,徑渭難辨,唐、宋以後,儒者並斥佛、老,更使道家含冤不白。其實,秦、漢以前道家的學術思想,是承受三代以上,繼承伏羲、黃帝的學術傳統,屬於《易經》原始思想的體系,也是中國原始理論科學的文化思想。漢、魏以後的道教,是以道家學術思想的內容做中心,採集《書經》系統的天道觀念,加入雜家學說與民間的傳說信仰,構成神秘性的宗教思想,現在為了講述的方便,把兩者混為一談,在其緊要的界說之處,加以分別,俾使大家容易了解。
道家思想是一種哲學學派,道教是一種宗教信仰。道家思想成形於先秦時期,直到東漢末「黃老」一詞才與神仙崇拜這樣的概念結合起來。部分學者認為,就本身來說,這種神仙崇拜和道家思想少有相關聯的成份,老子、莊子都是以相當平靜的心態來對待死亡的。引起兩者相關聯的原因可能是在道家的文字中描述了對於領悟了「道」並體現「道」的意象,道教尊老子為宗又追求長生久視、長生不死,這和老子的哲學思想是有相悖之處的,將兩者完全混為一談是認識上的誤區。東漢時期以道家思想為本的王充著有無神論作品《論衡》,對漢末流行的神仙崇拜進行了全面批判,在中國思想史上獲得了很高地位。
在西方,道家與道教被統稱為Taoism,以Religious Taoism(道教)和Philosophical Taoism(道家)將他們區分開來。西方學者普遍認為道教是純哲學的道家思想宗教化的產物,而道教支持者認為道教和道家在思想上有互補之處。
(夢神視界)
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