人生有度，寵辱不驚、喜樂無憂

鈞蝦逵人

人生有度，寵辱不驚、喜樂無憂

度，是一種分寸的智慧，是陰與陽的平衡。

還是自己與自己和解，是人與天地自然的和諧。

《道德經•第三十章》云：“物壯則老，是謂不道，不道早已。”

凡事失度，就會行差踏錯，超越了限度的約束，就會過早地凋零。人生能夠把度拿捏得恰到好處，才能收穫真正的喜悅與豐盈。

一、喜怒不過頭

《中庸》有言：“喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。”

喜怒哀樂不形於色，叫做“中”，喜怒哀樂發而適度，叫做“和”。

心平氣和，是一個人生活最好的狀態。換言之，如果一個人掌控不了情緒，也就無法掌控自己的人生。

《說岳全傳》裡有一段，南宋名將牛皋，生擒了金國大將兀術。

廝打中，牛皋打翻了兀術，一躍騎在了他的背上。

兀術掙扎不起，堂堂一國將帥，哪受過如此羞辱，於是怒氣攻心，一口鮮血，氣死在了牛皋胯下。

牛皋活捉了兀術，更是喜不自勝，沒想到樂極生悲，一口氣沒上來笑死在了兀術背上。

《莊子•刻意》中講：“悲樂者，德之邪；喜怒者，道之過；好惡者，心之失。”

其實，於人有損的，不僅有大悲大喜，還有很多不幸，都和情緒有關。

但無論哪一種情緒，過了頭都會招惹災殃。心中不生悲喜雖難，但克制在可控的範圍裡卻易。

《道德經•第三十三章》說：“勝人者有力，自勝者強。”能控制住自己的喜怒情緒，永遠心如止水，才是真正的強大。

二、勞逸不過度

古人說：“寒暑迭用，所以成歲功也；日月代明，所以均勞逸也。”

勞逸適度，就像寒暑交替、日月輪轉，只有這樣才符合大自然的規律。

《太上感應篇》中，列舉出的人之大過，其中一條叫做“逸樂過節”。

前半輩子活得太輕鬆，後半輩子必會經受各種各樣的痛苦。每一個亡國之君，都驕奢淫逸，每一個敗家之子，都好逸惡勞。

未雨不曾綢繆，風雨乍起，必會遭遇劫數；居安不能思危，危險降臨，必將措手不及。

《莊子•刻意》又說：“形勞而不休則弊，精用而不已則勞，勞則竭。”

身體勞累而不休息，就會疲憊不堪；精力消耗而無休止，就會元氣勞損，勞損最終則會枯竭。

一個道童問道長，自己什麼時候才能悟道？道長說，需要十年。

道童又問，要是不眠不休勤學苦練呢？道長說，要二十年。

道童大惑不解，要是飯都不吃，一心修道呢？道長說，一輩子都難。

其實，道理很簡單，終日碌碌，也要適當的放鬆，學會好好休息，才能夠事半功倍。

一張好琴，琴弦綁得太松則彈不響，拉得太緊又會被繃斷，唯獨調整到恰好，才能演奏出最動聽的聲音。

勞逸有度，忙閑各半，才能從容不迫，笑對人生。

三、有度則能容

老子說：“上善若水，水善利萬物而不爭。”

最高尚的品格像水一樣，能夠包容、滋養萬物，卻不處處爭先。容言是一種優良的品格，更是一種格局，這樣的人胸襟開闊，不與人爭長道短；他們眼界深遠，看的是大局，不斤斤計較。

歷史上的狄仁傑很多人耳熟能詳。有一次他奉皇帝武則天之命去辦一件差事。早晨，由於趕路急，他和管家狄春隨意找了個小吃攤。因生意火爆，半晌才等到一個空桌子。夥計很忙，狄春便自己收拾。剛收拾完，來了一個衣衫襤褸的乞丐，拍桌子氣憤的喊道：“我的飯還沒吃完，你們就把我的飯收拾了，你們看怎麼辦吧。”狄春忙賠罪，答應給買一份。可乞丐不依不饒，非要一兩銀子不可。狄春想一兩銀子夠買好幾桌的飯了，就和他爭論起來。狄仁傑見狀，笑了笑，說：“狄春，給他一兩銀子吧，確實是我們不對。”乞丐有些吃驚，拿了錢走了。狄春生氣開始埋怨：太便宜那個乞丐了。狄仁傑卻說：“有什麼事情比我們要辦的事還重要呢？快吃，一會還要趕路呢。”剛才的事情好像在狄仁傑身上從來沒有發生過一樣，狄春非常佩服。面對乞丐的言行無理，兩種格局，兩種態度：狄春與乞丐針鋒相對，險些誤了大事；而大格局的狄仁傑，顧全大局，包容乞丐的蠻橫。有多大的格局就能呈現出多少包容心。

古人云：“莫大之禍，皆起於須臾之不能忍，不可不謹”。說的是，再大的災禍，都是片刻間的不能忍造成的。外在包容，內在格局，其實是有著較為縝密的系統思維，能分出輕重緩急，因此可以趨利避害。有“度”量能包容的人不拘小節，並不是不在乎小節，而是看到更高遠。

四、能容則德厚

厚德可以載物，也可以積福。

《紅樓夢》中講道：“大凡做個人，原要厚道些。”

厚道看似樸拙，卻是最頂級的聰明，是一個人最深厚的福報。

《紅樓夢》中的王熙鳳，世人皆說她精明圓滑，但從其身上也能窺探出幾分厚道。

對鄉下來的窮親戚劉姥姥，眾人皆笑之，唯有她善待，不僅給予吃穿用度，內心也是對這位老人生出幾分敬意。

甚至到後來，自己面臨朝不保夕的地步時，給劉姥姥的錢財也是毫不吝嗇。

正是因這份厚道，才使得賈府沒落，自己無依無靠之時，還有劉姥姥能夠挺身而出。

在關鍵時刻，救下即將要被他們賣掉的女兒巧姐。

縱使她無論如何都想不到，自己對劉姥姥的一些善意，竟然最終救了自己的女兒。

人這一輩子，自己所做的每一件事，都會在日後結出果，因此，善待別人就是善待自己。

《增廣賢文》中講：“但行好事，莫問前程。”

做人，行厚道，積厚德，終究會贏得上天的眷顧，得到他人的尊重與認可。

來源：道站