《胎息經》：修成不易的道家煉丹秘笈，值得背誦

鈞蝦逵人

《胎息經》：修成不易的道家煉丹秘笈，值得背誦

《胎息經》簡單、明了，適合忙碌的現代人在空閒的時候進行提升自己。當然修煉也是有風險，沒有明師的指導下，不要盲目修煉。

胎息經

胎自伏氣中結，氣從有胎中息。

臍下三寸為氣海，亦為下丹田，亦為玄牝。世人多以口鼻為玄牝，非也。口鼻即玄牝出入之門。蓋玄者水也，牝者母也。世人以陰陽氣相感結於水母，三月結胎，十月形體具而能生人。修道者常伏其氣於臍下；守其神於身內，神炁相合而生玄胎，玄胎既結乃自生身，即為內丹不死之道也。神為炁子，炁為神母，神氣相逐如形與影，胎母既結，即神子自息，即元氣不散。

氣入身來為之生，神去離形為之死。

西升經云：身者神之舍。神者身之主也，主人安靜神既居之，主人躁動神即去之。神去氣散安可得生。是以人耳目手足皆不能自運，必假神以御之。學道養生之人，常拘其神以為神主，主既不去宅豈崩壞也。

知神氣可以長生，固守虛無以養神氣。

道經云：我命在我不在天地，天地所患人不能知至道，能知而不能行。知者但能虛心絕慮，保炁養精，不為外境愛欲所牽，恬淡以養神氣，即長生之道畢矣。

神行即氣行，神住即氣住。

所謂意是炁馬，行止相隨。欲使元氣不離玄牝，即先拘守至神，神不離身炁亦不散。自然內實不飢不渴也。

若欲長生，神氣相注。

相注者即是神氣不相離。玄綱云：錙銖陰氣不滅不為鬼，纖毫陰炁不盡不為仙。元炁即陽炁也，食氣即陰炁也。常減食節慾使元炁內運，元炁若壯即陰氣自消，陽壯陰衰則百病不作，神安體悅可覬長生矣。

心不動念無來無去，不出不入自然常住。

神之與氣在母腹中本是一體之物，及生下為外境愛欲所牽，未嘗一息暫歸於本，人知此道常泯。絕情念勿使神之出入去來，能不忘久而習之，神自住矣。

勤而行之是真路。

修真之道備盡於斯，然聖人之言不可忘乎。凡胎息用功後，關節開通，毛髮疏暢，即但鼻中微微引氣相從，四肢百毛孔中出往而不返也。後氣續到，但引之而不吐也。切切於徐徐。雖雲引而不吐，所引亦不入於喉中，微微而散，如此內氣亦下流散矣。

《胎息銘》原文
三十六咽，一咽為先。
吐唯細細，納唯綿綿。
坐臥亦爾，行亦坦然。
戒於喧雜，忌以腥羶。
假名胎息，實曰內丹。
非只治病，決定延年。
久久行之，名列上仙。

來源：道站