不記得前生之事，真的是因為喝了孟婆湯？

鈞蝦逵人

不記得前生之事，真的是因為喝了孟婆湯？

01在中國的民間傳說中，人在投胎之前一旦喝了孟婆湯，就會忘掉過去的種種，重新進入輪回，以一個嶄新的生命形式出現。

那麼，如果有輪回，人為什麼不記得前世的事呢？如果前世是畜生道，今生好不容易罪滿得生人道，一定會一心向善，不會再造惡業了吧？

有很多人說，如果我生在唐代多好，如果我生在宋代多好，說那個時候道教多麼的繁榮，唐王尊崇老子為太上道祖，尊崇自己的祖先。

如果我生在某個時代，比如說晉代多好，那時候有竹林七賢。如果我生在三皇五帝，甚至於我生在跟老子相同的時代，我能見老子多好……

其實你忘了，你就是從那個時代來的，我們每個人都是從那裡來的。

02《太虛心淵篇》說：
“我性既肇，稟受無殊，圓圓大慧，明明真靈，是時物不能萌其惡種，塵不能隱於罪芽，而其境澄明，瑩然內觀，我心無心，湛然外鑒，物形無形，坦坦蕩蕩，萬慮歸空，豈不樂乎。洎逐緣滯因，忘前失後，耽塵憂眷，貪著其事，日被三餐，其心百變，夜只一眠，魂游萬景，馳神於嗜慾之鄉，載靈在煩惱之界，魂歌魄舞，引奔死途，意昧識迷，背了生路，如是之際，真可歎惜。”

輪回之中，眾生本即是道的一部分，和道是同體的，是因為人有自由意志，有貪婪，是人自身的迷障讓我們忘卻了前生。宇宙的發展有它自然的規則，各安其位元，遵循它的變化秩序，才能得其所哉。

03也有人會說，既然神明有那麼大的法力，而且有能力把我們帶到清靜世界去，為什麼還要讓我們不斷輪回，去經歷這個痛苦呢？

其實，祖師的慈光一直在照徹著每個人，是你自己不相信，不願意回頭，不願意歸順。就像母親呼喚自己的孩子，孩子總是不相信自己的母親，仍然流連忘返，甚至於青春期叛逆，離家出走一樣。他在那一刻把心給丟了，那母親能把他捆起來嗎？能把他綁起來嗎？做不到，沒辦法。

法雨不潤無根之草，大道不度無緣之人。不是祖師沒這個法力，是因為眾生自己像盲人一樣，自己遮蔽自己的眼睛。

太陽永遠都照耀著，有的人能看到，另一些失明的人就看不到，那是因為太陽的緣故嗎？太陽沒有任何遮蔽，也沒有任何私心，問題出在人身上，是人自己失明了。所以需要做的是複明，擦亮自己的眼睛。

就像盲人摸象的故事一樣，大象在那裡沒有動，也沒有說話，是因為人自己的業障，摸到了象鼻子說是管子，摸到了象身體說是牆，摸到了象耳朵說是扇子，可是那與大象有什麼關係呢？

那不是大象的錯，問題出在摸象的人身上。

世間並非無正法，只是因為人們被欲望遮蔽而不願回頭。

04上天給了每個人每一世每一次機會，我們每一次都把它丟了，每一次都沒有珍惜，就如同現世一樣，我們依然沒有珍惜。

不是沒有正法，正法一直都在，不是沒有祖師，祖師的心一直都是這樣在發光發亮，是你自己不願意，就是此時此刻，就有住世的仙人，你願意把一些東西丟掉，把一些恩愛情仇放下，去追尋正法嗎？

如果做不到，為何要埋怨呢？

不是祖師的問題，是你自身的問題。不是太陽的問題，不是月亮的問題，是自己不能認知自己。

道的本義是覺者，從夢裡面徹底醒過來，其實在夢中遭受的種種苦樂，都是虛幻的，但是你會被這個夢境所控制，感覺真實的恐懼和痛苦。

只有一種方式，就是你自己首先要有願力，願意回頭。一回頭的時候，祖師的光就進來了，這個時候你的信仰就樹立起來，會得到祖師的加持，而且越修越堅定，感應越來越大。自己去行動，自己去做，才能感知這種慈悲，除此之外，沒有第二個方法。

05道法示現在人世間，目的就是讓你徹底醒過來。你所經歷的痛苦、快樂和煩惱，都如夢一般，夢不肯醒過來，是人自身的迷障決定的，世間並非無正法，只是因為人們被欲望遮蔽而不能回頭。

修道就是醒生死大夢，讓你修一個清靜心，道經言“人能常清靜，天地悉皆歸。”修道，喚醒夢中人，當你的夢醒過來後，就徹底朗然大覺，成道。

輪回就是一場大夢，修行要從這裡面去契入，醒夢！

來源：道站