三國的戰神[關羽]

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關聖帝君

不推怎麼行~

推!

風的孩子

關羽 俠義跟武勇的代表
我個人超喜歡他的..
不過他的忠肝義膽拿到現代
大概會被人笑吧@@.

oldman

我想當一個民族將某一人或某一事神格化時 就會將其誇大其功業
後背晚生的我們只需記取其精神 就是一條好漢

朱小民

我曾經拜讀柏楊版的「白話資治通鑑」，是柏楊依據正史「資治通鑑」翻譯的，在三國的那一部份，對關羽的評價很差，可以說蜀會敗亡，關羽必須負很大的責任，更別說是什麼「戰神」、「武聖」了，現在他有這種地位，大概是因為被三國演義美化了吧。也就是現代人所說被炒作的啦。

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關羽.半神式的武將
自從與劉備相見恨晚之後.便半生追隨他
軍事方面.能過輕而一舉砍下敵將的腦袋
有如.囊中取物般的簡單

孟起

我覺得可以相提並論只有趙雲!(三國戰將勇首推趙子龍),雖然呂布有(人中呂布,馬中赤兔)的稱號,且演出精采的三英戰呂布的戲碼,可是缺乏將領應有的武德,翼德曾罵他(三姓家奴!)小弟的拙見僅供參考!!

飛虎

大家別忘了五虎將還有一猛將.....趙子龍

萬川匯海

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關聖帝君降筆真經
帝是漢關聖帝、敕諭大眾聽聞、世上不齊等事、全憑一點真心、正直光明不曲、死生順逆當分、帝嘗下遊漢季、結盟皇叔三人、桃園名重千古、單刀秉燭於今、寄曹明來明去、吞吳爲漢超昇、上帝嘉聖忠耿、獨敕宣化幽明、令帝日遊天下、鑑別忠佞紛紛、一切貪殘奸巧、還償果報斤斤、最戒讀書文士、並及官宦軍民、第一休欺父母、切莫圈套鄉鄰、貧富先交朋友、朋友乃是五倫、信心內外平等、何妨蹇(ㄐㄧㄢ)難(ㄋㄢ)災(ㄗㄞ)迍(ㄓㄨㄣ)、曹操無底深險、現今受罪陰冥、武侯只緣忠義、幽冥群奉為神、直心直受真福、巧計巧來禍因、有過昭如日月、無私天地同群、果然兒女不誑、到處鬼怕神欽、設計偷覷(ㄑㄩ)女色、自己帷薄宣淫、弄手誆騙財物、輩輩嫖賭淪侵、比比爭能爭勝、往往越賤越貧、快快收心猛省、休休愈墮愈深、三生輪迴惡趣、千載唾罵難禁、筆尖添減情罪、舌劍反誅滿門、尤恨毒心狼婦、花言啜哄鄉親、唆夫罵公罵婆、令帝一見生嗔、泥像揮刀剖腹、分斬母子平均、可喜平人孝弟、朝夕買辦糧薪、霎時風行泥馬、駝回萬里窮軍、欲求長生育子、急宜戒殺放生、不食牛犬等肉、可免牢獄囚刑、男女遵奉聖語、遇難帝自降臨、戰場驅逐鬼魅、刀光雷雨血淋、護國百折不改、助爾加爵策勳、富貴永昌奕世、眉壽永無災侵、如有毀法妄想、斗秤欺哄愚氓、不許生身人世、阿鼻地獄呻吟、那時悔禍已晚、急早佩服法文、回頭諸惡莫作、勉力眾善奉行。
關聖帝君應驗桃園明聖經
漢漢壽亭侯。略節桃園經。書於玉泉寺。夜夢與凡人。萬經千典有。帝經未舉行。著爾傳塵世。不可視為輕。焚香高誦念。其福即來臨。人能抄錄送。諸疾不相侵。家宅供此經。妖魅化為塵。船舟奉此經。風波即刻平。行人佩此經。途路保安寧。書生看此經。不久步青雲。婦人誦此經。二女五男成。若為亡化念。亡化早超生。若為父母念。父母享遐齡。日念三五遍。或誦百千聲。諸神皆歡喜。宅舍並光明。凶事化為吉。福祿壽重增。
太上道君三界靈。眾聖五嶽雷電神。五湖並四海日月斗星辰。天下城隍聽號令。萬方土地各遵行。值年值月將。值日值時神。夜差黑煞帥。日令皎潔兵。往來細鑒察。不得漏毫分。會同家宅神。著令司命君。如有虔誦男和女。速速報知聞。或賜福與壽。或蔭兒與孫。
萬聖朝真均奏議。普天之下盡頒行。
帝素覽春秋。幼觀孔孟。惟以孝弟為先。修身治國為本。異端蜂起。兵戈傷殘民命。十餘年甲不離身。刀無潔淨。夜無穩睡三更。日不飽餐一頓。東戰西征。百戰而江山纔定。白了鬚鬢星星。力倦馬羸(ㄌㄟ)刀鈍。費盡赤膽忠心。換得箇封侯金印。到如今亂臣賊子。捕風捉影。奸貪讒佞。結黨欺凌。言無一定。不思禮義廉恥。孝弟忠信。事每胡行。屢圖僥倖。篡君位。戮忠臣。好貨財淫美色。殺人縱性。只顧爽心樂事。豈曉得後來報應。古今好事多磨。毋勉強苟求捷徑。如彩雲琉璃。鮮花明月。人不知機。如鋼刀快缺。妄動橫行。造下了些冤業。遠則幾年。近則數月。報應無差。法難漏洩。如人未遭逢。各有時節。當思守命由天。安貧樂業。如百藝倉卒成功。其物焉能精潔。草木不能培植。難長許多枝葉。五穀少用耕鋤。苗雖秀而不結。文臣十載寒窗。方朝金闕。武將百戰臨危。始得公侯並列。帝乃日月精忠。乾坤大節。天崩帝崩地裂帝裂。
偈曰
帝本天樞第六星。臨凡欲使萬方寧。
形容雖去神猶在。留得精英震百靈。
明聖經大眾聽。
帝乃紫微宮裡朱衣神。協管文昌武曲星。祇因張仙無主轄。敕令隨帝為從神。檢點少男與少女。或損陰陽絕子孫。送生催生及難產。魅妖傷殘瘢痘疹。如有焚香諷誦者。轉禍為祥顯聖靈。今有塑畫帝像者。側立張仙持彈弓。鑒知戰國侵凌亂。命帝臨凡救萬民。
玉皇賜帝名和姓。子胥五轉做忠臣。臨潼解釋諸侯難。絕卻奸秦並國心。楚無道。酒荒淫。昭關過此難。吳越動刀兵。道帝一生為孝子。數世做忠臣。敕令帝管錢塘事。晝夜領潮行。
漢室多奸黨。改姓下凡塵。火龍燒赤兔。水獸鍊青鋒。臥蠶眉八字。丹鳳眼雙睛。五龍鬚擺尾。一虎額搖身。韜略期孫臏。機謀勝范增。春秋丈夫志。生長解梁城。指關為帝姓。下界又稱臣。幼而離鄉。壯而出仕。大丈夫以四海為家。何患乎帝無兄弟。入桃園。覩兩人奇異。請問英雄何處。雄糾糾朗曰桓侯（張飛）。貌堂堂溫言先主（劉備）。遂出身投地今逢主。須待挽天河水來蕩滌。誠哉龍虎風雲會。宰牛馬昭告天地。結義匡扶漢室。破黃巾。誅董卓。呂布斃。劫寨剿曹奸。賺入空營內。雁侶散徐州。攜嫂無存地。減燭張遼謀。破壁聖帝義。降漢不降曹。忠臣不事二。封漢壽亭侯。印無漢重鑄。三日華筵。曹瞞美意。顏良文醜統兵圍。敢對立功。可酬曹歸計。封金卻印三辭操。挈眷尋兄一點忠。千里尋兄添義氣。五關斬將有威風。離合英雄乾坤內。相逢兄弟古城中。智尚雖高無決勝。運籌固識少經綸。三謁茅廬。臥龍晏起。大夢誰先覺。平生相自知。草堂春睡足。窗外日遲遲。未出茅廬三分已定。武侯（諸葛孔明）原是廣慧星。即是前朝嚴先師（嚴子陵）。此生諸葛相。再宋朱文公。輪迴三世相。永不下凡塵。鼎足三分嫌地窄。江山今換許多人。先主已在清虛府。聖帝今掌三天門。桓侯四川為土穀。每起忠良護國心。在宋易姓武穆將（岳飛）。在唐改諱曰張公（張巡）。輪迴三轉皆忠烈。上帝封為護國神。小可兵戈不差及。大難危邦再下塵。天下城隍皆將相。正直為神古至今。為人忠孝感天地。豈在持齋佛顯靈。飲食衣服休華美。隨著隨餐莫厭憎。禽獸一切皆性命。無故自食宰生靈。一切化生皆活命。何苦張弓捕網尋。草木果花休折採。嚴冬零落發陽春。萬物悉含天地化。依時生長與人靈。汝能遵守惜萬物。福有攸歸禍不侵。勿謂善小而不作。勿謂惡小而可行。天網恢恢分曲直。神靈赫赫定虧盈。孝悌忠信人之本。禮義廉恥人之根。爾能聽帝行善事。定有祥雲足下騰。帝受三天門掌握。萬神啟奏帝先聞。善者紀錄加官爵。惡者遭殃絕子孫。報應遲速時未到。昭彰早晚福終臨。休道天高無耳目。虧心暗室有遊神。敬神如在須誠敬。不可狂言褻聖明。萬國九州皆敬服。道帝忠義獨稱尊。塑形畫像乾坤內。如帝英雄有幾人。
又奉 玉帝加御敕。掌握凡間善惡人。精忠沖日月。義氣貫乾坤。面赤心尤赤。鬚長義更長。英雄氣蓋世。殘燭刀破壁。封庫印懸樑。爵祿辭不受。偃月刀磨仍快。嘆兄弟不再。臥蠶眉鎖未開。恨江山幾改。亙古功名難比並。三天門下封元帥。     稽首。頓首
上帝敕令各部將帥。經傳下界。抄錄諷誦。如世人能遵行。繫玉腰金。官居千載。能全一事。崢嶸三代。欽承法旨。會集諸神施行。於是
救苦大仙
太上真君
太白金星公同註解。覆奏明章。勿容議改。行於四海。皇圖鞏固。萬民永賴。著忠良竭力匡衡。孝順無改。廉潔不亂心田。節義臨危不敗。忠孝廉節之章聽解。
君使臣以禮。臣事君以忠。日用朝廷祿。當思補報功。報國臣之本。惜卒將之宗。不飾文臣過。不滅武將功。紀錄文華殿。舉劾建章宮。丹心如赤日。位必至三公。秦檜世為犬。武穆四帥中。為人子。孝為先。孝順兩字緊相聯。勿惱怒常使歡。煖衣飽食無饑寒。病醫藥必自煎。即須嚐過獻親前。夜不解衣朝不食。時時刻刻在身邊。爾能孝順爾子孝。點點滴滴看簷前。大舜孝。帝位傳。二十四孝極周全。在生不供養。死後祭靈前。不孝子惹災愆。虎唅蛇咬病相纏。官刑牢獄遭充配。水火之災實可憐。或自懸樑刀毒死。不孝之人苦萬千。速速改。莫遲延。世人孰無過。改之為聖賢。人無過。篤行全。廉生畏。潔生嚴。細檢點。避疑嫌。希賢希聖由天定。學禮學詩聽自然。卻周粟。隱山川。為人似玉無瑕玷。立志如同鐵石堅。守己祿。莫徇偏。損人利己子孫冤。廉者不受嗟來食。志士不飲盜之泉。辭俸原憲潔。畏金楊震廉。坐懷不亂柳下惠。閉戶無容魯仲連。鶂(ㄧ)食曾如螬李美。瓜祭何勝菜羹甜。俸祿止堪供禮儀。舉家食費僅盤桓。百篢抬回失節物。滿箱裝裹(ㄍㄨㄛ)昧心錢。笞杖徒流誰不怕。勸爾抬頭看上天。縱容男僕如狼虎。謀占軍民地與田。勢敗運衰參訐告。拔塚平房冤報冤。婦男窮極為娼盜。恨殺當初惡要錢。人之節如竹又如月。廣大與高明。圓容更清潔。一生直不彎。挺挺欺霜雪。一勁參天秀。舞風弄明月。娥英泣竹林。點點斑皆血。即如蘇武杖。數有十二節。李陵污其奸。蘇武敬其烈。仲升使西域。三十六國卻。節義全。神聖悅。或掌天曹事。或補城隍缺。或生公與侯。富貴千年業。亂臣並賊子每把忠良滅。一見虛歡喜。心口各相別。心藏丈八矛。意存三尺鐵。舌下有龍泉。殺人不見血。貪酷剋奸讒。自殞兒孫絕。帝不吃長齋。帝不信異說。地獄即城隍。三寶星日月。救濟急難人。就是解冤結。此四節。忠孝廉節。詳明甚切。後列二十四劫：
擎天頂地猛勇神。捧日舉月普照神。列宿張星明朗神。騰雲駕霧飛度神。驅雷掣電威烈神。呼風喚雨擾攘神。降霜落雪變通星。賞善罰惡正直神。
輔德討罪忠義神。覺頑化迷感應神。延生逐疫慈祥神。飛沙走石截路神。翻江遶海五湖神。崩山頹嶺鐵甲神。凍水開冰結化星。抽芽綻葉發育星。開花結果嬌媚星。長禾秀穀益惠星。走獸飛禽捕捉星。魚蝦蟹鱉踴躍星。飛跳諸蟲纏擾星。作文制字文昌星。興兵佈陣武曲星。造作工藝巧作神。
眾星聽令。各回本部。變化發生。稽首神明。無極聖眾。不可思議功德。
斗口王天君欽奉
漢室漢壽亭侯
關聖大帝敕令
大帝曰：帝曾言日在天上。心在人中。心者萬事之根本。儒家五常。道釋三寶。皆從心上生來。仁莫大於忠孝。義莫大於廉節。二者五常之首。聖人參贊化育者。此而己。仙佛超神入化者。此而已。自有天地以來。這個無極太極之理。渾然包羅古今長懸。諸帝王聖賢仙佛。萬經千典。只是明此理。成此事而已。
帝係紫微垣中火之正氣。火離明象也。故主文昌。火又烈性也。故主武曲。文主仁。仁首忠孝。武主義。義首廉節。惟是舉天下萬世。皆為聖賢仙佛。此有晝無夜。有陽無陰。絕無之理也。自戰國以來。帝出世匡君救民。不得已以公善之心望世。此桃園經之所以現身說法也。奈何世之人真性不密偏僻用心。見帝平常之言。不曰聖人不出此驕矜語。則曰聖人不出此淺近語。嗚呼是必欲帝重作五經。待世之智愚賢不肖。皆盡讀之乎。不獨此也。現在身列文儒。亦妄行指駁。帝因周子懍懍。持誦多年只得正解明白。如再有擅行詆毀者。輕則令瘟火滅之。重則命將軍（周倉）斬之毋悔。
帝君曰。天地無私。善惡昭彰。順天者存。逆天者亡。神道設教。借此以傳。
帝當言明聖經三字。經者常也。所言無非人生日用常行道理。可以常傳萬古。人能恭敬身心。時時不忘乎根本。刻刻常存乎孝悌。謹敬這個心田。勿貪勿淫是也。聖者昭然也。參天化育千古忠肝義膽。萬載聖神。先聖後聖其揆一也。明者。如同日月。普照乾坤。無物不到。使我心性常懷不昧。靈臺潔淨。打掃如同寶鏡一般。明心鑑性。故曰明聖經明。明聖經本係夢與玉泉寺僧。僧醒而傳述焉。首句漢漢。上一漢字乃代名。即大漢也。漢壽亭係地名也。其先囑咐人人誦此經者。是以效驗歆動人心也。中言精忠沖日月。義氣貫乾坤。即孟子所謂塞乎天地也。曰面赤鬚長者。即大學所謂心廣體胖。孟子所謂睟面盎背也。至投胎轉劫之說。儒者不言。不知釋道兩門並非無據。試歷查古今。借屍還魂。靈殼轉寄。異物入胎。豈少也哉。帝言在列國。在漢與在唐宋之言。實非誑也。諸君試對核之。再四章言忠。文武臣僚。皆當敬體。則是三代以上之臣也。夔龍伊皋其人也。言孝。則曰不解衣不食。則侍膳寢門。文王其人也。滴水還源。孫又效子。則子孫保之。大舜其人也。說到二十四孝。古今昭如日月。格天地動鬼神。豈非確然可據者哉。廉者在周禮。以六計為定。實從義字中生。故為愚昧者痛斥。而廉泉盜水。舉一二而以括之也。節如竹。竹有筠也。如月。月有度也。非筠則溷。非度則昏。古今大節不踰者。於義殆盡。後遣諸神鑒察。以使速應。帝亦大費婆心。以帝為驕。帝固不辭。以帝為淺。帝亦不辭。但願人人從此驕言淺言作去。一一果自信於心中。然後探元妙之理。入上聖之班。帝亦不怪。而且快然也。將此語著靈官傳世知之。為此述告周宰人等。一心體此。以心印心。心在人中。日在天上。欽哉勿忽。
蓋天古佛昭明翊漢大天尊

翔風鷲

原帖由 龍仔 於 2007-6-6 15:28 發表
曾經上在課堂上中國史的教授說其實在三國時代所發生的事情和羅貫中所說的演義是不同的

陳壽的三國志說關羽其實並不是像大家所說這樣無敵

反而是顛倒過來

張飛他才是文武雙全,張飛的書法很有名氣且寫的很 ...

在翔風心中

五虎將排名起來

是趙雲、張飛、馬超、黃忠、關羽

真正去熟讀三國史後，發現關羽並不像大家心目中的那麼武勇

是羅貫中先生過於將他神格化了。

後世人也拿他來象徵忠、義的形象，進而形成關聖帝君的樣子

張飛在史實裡的確有提到他通文墨也會書法

但在演義裡反而變成個粗人...實在是很可惜！！

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[size=-2]孫權是一個很愛美的男人，自認是江東第一帥哥和第一猛男
但是∼江東的民間卻流傳一首歌搖~
唱道：陸遜、陸遜大懶葩，英俊、瀟灑笑哈哈
孫權聽了，覺得他自己被比下去~
所以就把陸遜逼死了~