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發表於 2023-8-24 01:19:58 |只看該作者 |倒序瀏覽
道教有護法嗎?道教的護法神仙都是那些?

經常有網友在網上問我,道士有護法嗎,道教有護法仙嗎?道教的護法神跟出馬仙完全是兩個概念,且聽我慢慢道來

道教的山門就是靈官殿


在道教宮觀中,有很多護法神祇。因供奉在山門處,加之神態各異,很多人表示分不清楚。一般地,在道教護法神將中很多是雷部主將,雷部之雷城在玉清真王府碧霄上梵炁中,去府二千三百里,城高八十一丈,乃玉清王按治之所,卿師使相列職分司,主發生萬物,驅動海岳,推遷四時,升降陰陽,錄善罰惡。中有五雷主者,應時行令,以輔真王之化。五雷使乃雷城之專司,統攝五雷、關申司分。凡風雨不時,亢陽為虐,兵戈妄動,饑饉荐臻,皆由請命帝真,無不由玉樞而大布分野,兼領三司將吏,判治三界鬼神功過,以康黎庶。且斗有神,府有樞,樞有相。故有玉樞院又名斗樞院。設官分職,近二百員。輔真王之治。領雷霆之職。至於水旱之災,兵戈饑饉,皆由執正而行。

金台觀道院山門夜景


包括道教的高功法師在授籙的時候,會進行撥護法神將,其實就是告訴你與哪位神明更有緣份,而所撥的將實際上是根據籙生的出生時間計算出來的,當計算出來後,便會將相應的神將撥給籙生,然後受籙的法官就可以通過一定的方式與神將溝通。有一些流派會撥得更多,比如心將,命將,屬將,這個將,那個將之類的,

將的本質就是那些與學道者具有天然相性的神明,而按照傳統,常用的神將通常被歸納成了三十六名,即雷霆三十六將。

雷部在玉清真王府碧霄上梵炁中,去府二千三百里,城高八十一丈,乃玉清王按治之所,卿師使相列職分司,主發生萬物,驅動海岳,推遷四時,升降陰陽,錄善罰惡。中有五雷主者,應時行令,以輔真王之化。且五雷使乃雷城之專司,統攝五雷、關申司分。凡風雨不時,亢陽為虐,兵戈妄動,饑饉荐臻,皆由請命帝真,無不由玉樞而大布分野,兼領三司將吏,判治三界鬼神功過,以康黎庶。且斗有神,府有樞,樞有相。故有玉樞院又名斗樞院。設官分職,近二百員。輔真王之治。領雷霆之職。至於水旱之災,兵戈饑饉,皆由執正而行。

雷部由天庭正神「九天應元雷聲普化天尊」執掌,據道教《道藏》記載,九天應元雷聲普化天尊系神霄玉清真王南極長生大帝之化身。

雷部分一府兩院三司,一府即是神霄玉清府,簡稱神雷玉府。兩院即是五雷院和驅邪院。三司即是萬神雷司,雷霆都司,雷霆部司。

「北帝雷霆司、北斗征伐司、北斗防衛司,乃北帝專司之所列官分職。凡世間水潦旱魃,悉請玉樞院稟聽施行。」「北極紫微大帝,掌握五雷也」

都靈官王元帥


王靈官為道門第一護法大神,負責鎮守道教宮觀山門和保佑道俗安寧。王靈官本為湘陰(今江蘇淮陰)城隍廟城隍神。薩守堅真人修得正果後,路過湘陰,因見其神血食太甚(按實是鄉民無知之過),乃以雷火焚其廟而不延及民居。事後,薩真人云游四方,遍行救濟。因系無辜,城隍神故上奏天庭,玉帝敕賜金鞭一條,慧目一隻,准城隍神暗隨薩真人糾察薩真人功過,跟隨薩真人十二年也未見真人有破戒犯過之事。一日薩真人來到龍興府,正在江邊洗手時,水中突然冒出一員神將(即暗隨之城隍神),金睛朱發,黃袍金甲,左手持火輪,右手執金鞭,對真人說:"吾乃先天大將火車靈官王,久執靈霄殿,奉玉帝之命廟食湘陰,以懲四方惡業。自真人焚吾廟後,私隨十二年,今見真人功行已高,將供職天庭,願為部將,奉行法旨。"(以上見《列仙全傳》、《歷代神仙通鑑》)城隍神皈依了薩祖,做了薩祖的徒弟。真人乃劈乾卦取"王"字為姓,又以"善"字號其名。後師徒兩仙同入天庭,玉帝勅封王靈官為"雷部三五火車雷公",後擢予豁落靈官之職。王靈官司天上、人間糾察之職。統領百萬神將天兵,能走火行風、穿山破石、飛騰雲霧、祈晴禱雨、鎮妖伏魔、驅邪治病、普濟生靈、至剛至勇、法力無邊。《靈官疏文》上說王靈官:"雷霆遠振,搜羅枉於明寰;電目遙觀,察虧心於暗室。聖駕臨時,遍護修真之士;火輪飛處,不驚積善之家。糾察陰條,逡巡秘欵"。王靈官有一大願:人只要有三分修持,靈官爺有七分感應;有十分修持,靈官爺隨時照臨。

辛元帥


《三教源流搜神大全》卷五:「古雍州界地有神雷山,至驚蟄時雷氣發揚,於二月為卯,於今為震,雷門布鼓之神威氣閃赫,無物不折。至夏、秋,雷藏地中作雞狀,入於溪谷內。時八月,雍民辛姓名興者,字震宇,母張氏,家貧,賣薪以養母,至殷苦。一日往雷山採薪計,值幽谷中成雞形者五。帥喜,心曰:「可為進膳資耳。」竟獲以歸、進之母,母適哺,掇內衣授之。納於雞柵者四,隨以內衣覆其上,而俗烹其一,神雞作人言曰:「予雷耳,不可啖也,乞宥一剮之恩。」姬弗允,則雷霹靂而起。母破膽昏跪焉。帥賣薪攜醴以入,抱母屍而哭曰:予何極也,抑至此邪!」乃拭淚目其背,有金痕。曰:「混一之氣,青帝之英。威今所加,莫予敢櫻,劈惡誅邪,唯吾司命。」乃知雷也,遂並柵之雷雞而槌之。乃雷為內衣所掩,竟不能震,第莫為碎耳。英氣沖虛,而電雨風霸交至,欲下擊狀,哀其為母,故而憐之,遂變為道士進而揖日:「孝子獨不畏雷而反制雷。吾雷神,誤以傷爾母,爾母以怨也,余等願唯而所命以謝厥罪。」因奉十二火丹啖之。帥隧易形,妖其頭,喙其嘴,翼其兩肩,左尖右槌,腳踏五鼓,而開化母屍而去。天帝感其至孝也,迎而封之為雷門辛元帥,與畢帥共五方事,往來行天,剪幽明中邪魔鬼惡。」

《上清天樞院回車畢道正法》說:"三十六天罡,天中大神王……七總太元君,為吾驅禍殃″。《北方真武祖師玄天上帝出身全傳》稱三十六天將都是真武大帝收伏的神,全部隸屬真武麾下,名稱如下:水、火龜蛇二將,趙元帥趙公明,顯靈元帥關羽,雷開、苟畢二元帥,風輪元帥周廣澤,盡忠元帥張健,火德元帥謝仕榮,靈官馬元帥華光,管打不信道元帥朱彥夫,考校元帥黨歸籍,仁聖元帥康席,混炁元帥龐喬,降生元帥高原,降妖辟邪元帥雨田,威靈瘟元帥雷瓊,神雷元帥石成,虎丘元帥王鐵、高銅,先鋒元帥李伏龍,電母朱佩娘等。在中國民間傳說中,三十六天罡常與二十八宿、七十二地煞聯合行動,降妖伏魔。

天魁星高衍,天罡星黃真,天機星盧昌,天閒星紀丙,天勇星姚公孝,天雄星施檜,天猛星孫乙,天威星李豹,天英星朱義,天貴星陳坎,天富星黎仙,天滿星方保,天孤星詹秀,天傷星李洪玉,天玄星王龍茂,天健星鄧玉,天暗星李新,天佑星徐正道,天空星典通,天速星吳旭,天異星呂自成,天煞星任來聘,天微星龔清,天究星單招,天退星高可,天壽星戚成,天劍星王虎,天平星卜同,天罪星姚公,天損星唐天正,天敗星申禮,天牢星聞傑,天慧星張智雄,天暴星畢德,天哭星劉達,天巧星程三益。

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授籙需要撥將,也就是雷部護法神將

根據生辰八字來推算,配與適合自己的命將,輔助修行,也為自己的護法神將

虛靖天師在《破妄章》裡明確說過:

召將先轟令一聲,令聲驚起我雷神。緣何不見元神面,只為元神昧本真。心印相傳付有緣,今人刊木不知玄。祖師心印相同處,顆顆光明徹九天。

唯一需要注意的是,召將的使用,心印必須要兩個,一個是自己,一個是神將的,通過自己的心印與神將的心印相合,便能召來相應的神將。

這就好比一把鑰匙,而神將的心印好比一把鎖,當這把鑰匙插入到了鎖里,於是便可以召來相應的神將了。

這種方式最為奇妙的是,即使是你的內煉不足,同樣可以招來神將護佑,提升自己行法的靈驗程度,當然最終將的法力強弱仍然還是取決於法官的內煉水平。

專門修煉神將的方法,稱之為煉將,煉將的本質是借外而修內,修煉得好,最終是可以通真達道的,其中更有隱秘。

(王世成道長)

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