天國臨近了

阿良車輪餅

天國臨近了

耶穌將祂的十二門徒叫來，授給他們制伏邪魔的權柄，可以驅逐邪魔，醫治各種病症，各種疾苦。這是十二宗徒的名字：第一個是稱為伯多祿的西滿，和他的兄弟安德肋，載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望，斐理伯和巴爾多祿茂，多默和稅吏瑪竇， 阿爾斐的兒子雅各伯和達陡，熱誠者西滿和負賣耶穌的猶達斯依斯加略。耶穌派遣這十二人，囑咐他們說：「外邦人的路，你們不要走；撒瑪利雅人的城，你們不要進；你們寧可往以色列家迷失了的羊群那裏去。你們在路上應宣講說：天國臨近了。瑪竇福音 10:1-7

所謂「初生之犢不畏虎」，「好高鶩遠，不自量力」是初出茅廬的人容易犯的通病。十二宗徒也不例外，接受了耶穌基督賜予的驅魔治病權柄，心中興奮，豈筆墨所能形容。他們中沒有一個是醫生，也沒有一個是經師或司祭，治病和驅魔，肯定是一件新穎的事物。接過權柄之後，恨不得可以即時試用，看看有多大威力。這種心態，是人之常情。例如，福音另一處記載了七十二門徒歸來復命，因為魔鬼屈服於他們而喜歡（路10:17-20）。

主耶穌不愧是一個偉大的導師，在傳福音的同時，栽培那些傳福音的人。且看，祂派遣十二宗徒，是先往「以色列家迷失了的羊群那裡去」（瑪10:6），而不是外邦人。固然，為了兌現向亞巴郎的承諾，天主優先向以色列家宣講福音，是合情合理的。但歷史告訴我們，接受福音的是外邦人，是有自知之明的人，而不是自恃為天主選民的猶太人。天主選民雖然是最先的，卻成了最後的（20:16；路13:30），多麼諷刺！

除了兌現承諾外，首先向有相同背景的人傳福音，應該比較容易。因為向有文化差異的人傳福音，不但要克服溝通上的困難，還有一個「文化優越感」的誘惑需要克服！試想想，當我們帶著先進的科技（治病驅魔的權柄），到達一個落後的地方傳福音。我們熱衷於解決當地人在糧食上、水源上、醫療上、甚至政治宗教上的問題時，他們會供奉我們為「救世主」。到時，我們有沒有意識到自己不是在傳福音，而是在摧毀當地的文化呢？在傳教歷史上，能實踐耶穌基督「降生」精神的，能讓當地文化基督化而不被掃除，恐怕屈指可數！

天父啊！請賜我們一顆赤子之心，在尊重別人的前題下，宣講解放的福音。亞孟。

(恩泉啓迪)