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聖人見面會
近來看了一些真福阿庫蒂斯的資料,很敬佩這位生活於千禧世代的青年對信仰的熱忱。當聽到有百多聖髑來港,其中包括了阿庫蒂斯,雖然不熟悉聖髑的傳統,卻立時有衝動去「朝聖」。
身處明愛禮堂,眼前展示的聖髑代表著如雲的聖人,加上眾多虔誠的教友,感覺是既莊嚴又熱鬧。阿庫蒂斯的聖髑是兩根短髮,很有心思的被疊成十字形,呈現在聖髑架內。由於有時間限制,只能匆匆在阿庫蒂斯前作默想。這個短暫卻近在咫尺的觸碰,給我一種親切的感受,好像與他親身會面一樣。我也同樣走到好幾位認識的聖人的聖髑前默禱,包括了宗徒、教父及聖師、聖經作者、有些以信德、有些以善行、也有些以影響深遠的行動而為後世稱頌。
關於聖人,天主教法典有這一條:「…教會亦推動真誠和正確的敬禮,使信徒藉其榜樣而聖化,賴其轉禱而獲得支援。」(1186) 由此可見,聖人是我們的模範,是為我們祈禱的人。回想當天的經驗,正正體驗到這兩點—我選擇比較熟悉而又敬仰的聖人;同時默禱的內容也因應了個別聖人的背景而有所不同。
聽介紹時,知道聖髑有其神秘主義的一面,很多時涉及奇蹟與治癒。相信這與諸聖相通教理和聖人代禱的傳統相關。祈禱本來就包括了求恩;直接向天主祈求之餘,也可以透過別人的代禱向天主懇求,當中包括已經與天主共融的聖人們。一些有形的標記如聖象,有助激發虔敬的心。就如靈修家古倫神父曾說:「這些聖像為我們探索天主的奧祕上開啟了一扇門」,幫助我們向天主打開心扉。聖髑是聖人的遺骸或相關的遺物,他們實實在在生活過的證明。由此推想,聖髑本身不具神奇力量,卻可以是一道更易令人進入祈禱狀態,聯同聖人走向天主的門。至於奇蹟,則只能歸之於天主的俯聽和旨意。
在思考這個教會傳統時,心中有一把警覺的聲音,要我小心不讓代禱的懇求變成聖人的朝拜。記得夏主教在當天彌撒講道時,便強調應以天主為我們敬禮聖髑的中心。由於聖髑陳列在約三呎高的桌上,要接觸聖髑便須彎下腰或者跪下,當時便決定除了與主耶穌受難相關的聖髑之外,避免向其他聖髑作雙膝下跪的敬禮。這種太著眼於形式的想法未必最好,現場見到有些不滯於形式的朋友便以最自然的態度與聖人相遇。 聖髑之旅提醒我,教會認出在天主台前如雲的聖人。他們並不單一,有不同的個性,不同的人世經歷,卻同樣與天主有深厚的關係。教宗方濟各在一次公開的要理講授說:「我能與身邊的一個弟兄或姐妹建立友愛關係,我也能與天上的一個弟兄或姐妹建立這種關係」。為我來說,朝聖當天就好像到了一個聖人的見面會,給我機會親近仰慕及感覺親切的那幾位,和他們近距離接觸,默想他們的成聖,建立一段友愛關係,亦期望這友誼能助我更接近天主。
(天主教平信徒)
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