一位老道長告訴你，世間有沒有“神”！

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一位老道長告訴你，世間有沒有“神”！

曾有人問過我：世界上有“神”嗎？

於是我問他：你認為你身體中有神嗎？

他說：我想沒有。

於是我繼續問他：你喝水是為了誰喝的？

他說：是身體的需要。

我問他：如果一個人的神識性命離開了身體，成了屍體時他還需要喝水嗎？

他說：不需要。

我又問他：當一個人過世了，他的身體變成了屍體，當認識他的親友前來弔唁看到屍體停在地上的時候，大家都會很惋惜地說：“挺好的一個人就這麼走了。”這個人的身體就在眼前，為什麼就說沒就沒了呢？

原來大家所認識的你，都是那個神識。當神識離開肉體的時候，人們視肉體為無（不存在），所以說身體本身不需要吃飯、喝水、娛樂，我們所吃的飯、所喝的水，都是在供養主宰著我們身體的“神”，我們把這個神識營養好、供養好，它則能帶領著我們的身體，做出驚天偉地的事業來。

如果你幾天不喝水，幾天不吃飯，這個神識就自然離你而去了。有了神識的看護，人的身體可以十年、百年不壞。

相反，沒有這個神識的營養與護佑，人的身體很快腐化、壞掉。一個小小的自身尚且如此，世間萬有，廣褒的宇宙，自然各有主宰，你說世間有“神”嗎？

他說：師父，我覺得應該有。

對，世間有神。人的神識來自於得到道氣的多少？稟受先天道氣多的人，則靈性充盈、聰明睿智、天賦異稟；得到先天道氣少的人，則平淡無奇；得到先天道氣極少的人，則癡愚頑劣。一個性命體征完整的人，應由性、命、形三者構成，此三者缺一不可。性命形通過修煉高度統一，則三花聚頂，五氣朝元。

那為什麼我們平時都講性命雙修，而不講形呢？古人把形都放在命宮當中，但在修煉的過程中，還是分開修煉的，再求統一。

修煉的過程則是體悟天人合一的過程，通過清淨身心，追求體會道炁的存在，人心相對的越是清淨，則對周邊的事物觀察越細微、越深遠。隨著修煉的深入，這種感知範圍逐漸擴大，直至極遠，世間的事物皆在這種靈明狀態的洞觀普照當中。

《清靜經》云：“人能常清淨，天地悉皆歸”，真實不虛。在這種狀態形成的過程中，人與天地萬物不停地相互交換，逐漸地找到天人合一的感覺，而進入常清常靜的狀態，這種現象看似玄妙，其實借助天地自然之力而自我完善的例子無處不在。

諸位同修，修行之路是一條清苦之路，有嚴苛的清規戒律約束；修行之路是一條覺醒之路，有浩瀚古籍經典的照亮；修行之路是一條成仙之路，有無數的先賢大德接引；修行之路是一條證道之路，有道家的神仙祖師的護佑，願天下同修，篳路藍縷，勇往直前，證得大道，道業早成！

來源：道站