水火交煉，收召亡靈，道教拔度幽魂科儀——水火煉度儀

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水火交煉，收召亡靈，道教拔度幽魂科儀——水火煉度儀

水火煉度儀是道教齋醮中常用的一種科儀。水火即真水真火，水火煉度即指用真水真火，交煉亡靈，拔度幽魂。包括九煉生屍、靈寶煉度和南昌煉度等。

今天主要講講九煉生屍之法。

據《靈寶無量度人上經大法》卷之六十三記載：

“三景開明，九陽運化，混元合炁，聚而成靈寶三元。數推周分十二，在天則十二官分，在地則十二分野，在人則十二經絡、十二臟腑，以應六陰六陽。

亡靈若經九煉，則表裡生化，還複人形。若不經九煉生屍，則形體不具，罪垢纏身。”

因此靈寶大齋秘法開始“以九煉亡魂，生屍返神”，那麼九煉指的是哪九煉？

第一煉：
詣救苦天尊前，乞破獄事意。見天顏和悅，放百寶祥光，自泥九直下，洞照酆都九幽嶽瀆地獄。光中化無數天尊，隨光入諸獄，並乘太一道炁妙光，一時照破，獄門盡開。所有陰界亡魂，普得出離，此第一煉也。

第二煉：
詣九幽拔罪天尊前，乞焚罪籍解冤結事意。見天尊放白玉毫光紫炁慶雲，照耀十方，取索罪籍。大神乘光徑下九幽，索亡魂罪籍來呈，天尊發心火焚之，一時燒盡，所有三生冤結，隨光攝至，亦以白玉毫光燭之，自然回心轉意，為友為朋，永離冤結，此第二煉也。

第三煉：
詣轉輪聖王天尊前，乞解除苦根業事意。見天尊傾聽，降道光妙炁，洞煥天地。有靈寶落滅惡根靈官三人，請滅三惡靈官三人，斬絕地根靈官十人，飛度累戶靈官五人，乘天尊真光自泥九直下，照耀幽陰之處，所有腸胃以下三塗獄、五苦獄、六根三業獄，並為真光所燭，無不照破，亡魂出離，此第三煉也。

第四煉：
詣法橋大度天尊前，乞建法橋事意。見天尊口中放五色光明，化成虹霓。綿亙太空，連天接地，天橋飛梁，名曰升天法橋，上接南丹流火之庭，其畔雲炁蓊藹，寶光流煥，此第四煉也。

第五煉：
詣火煉丹界天尊前，乞建水火池煉亡事意。覺天尊含笑，二煉賜衣，並同前水火煉，此第五煉也。

第六煉：
詣金闕化身天尊前，乞為亡人降炁生神事意。見天尊喜憂，坐九色光炁中，密召大洞生神內神。先召腦神赤文混洞君，攝（掐辰訣）上方炁，念密咒，布炁灌注亡人生腦。凡十八符，皆如此，存亡魂具體成人，此第六煉也。

第七煉：
詣朱陵度命天尊前，乞降九天真炁灌煉亡魂事意。見天尊放五色光明，上照諸天，下徹諸地，第一郁單無量天尊降蒼色黃演之炁，掐乾訣，念生神章，灌煉亡魂，以真炁全其胊。餘天依此法，此第七煉也。

第八煉：
詣逍遙快樂天尊前，乞降五帝真炁灌注亡魂。見天尊放五色光明，亙天徹地。先存青帝護魂君，在青雲中降青炁，保護亡魂肝臟，念青帝咒，掐震訣，吸震炁，與真人肝炁同護之。次存白帝侍魄君、赤帝養氣君、黑帝通血君，法同其上。
次召南天巾笥司靈官，以仙衣仙冠，付亡魂著之。存見亡魂盡作道士形象，衣冠楚楚，欣悅無量，身有光明，洞照內外，此八煉也。

第九煉：
詣寶華圓滿天尊前，乞降符籙給付亡魂事意。見天尊頂中白玉毫光煥映十華，命玉童玉女乘光，各捧金籙及環券及諸符，自空中降下，陳列於前。真人逐件宣給，存亡魂一一領受，頂戴欣喜，然後升天。真人遂辭元始，陳辭敘謝，歸絳宮，召將護送，依科結果。

來源：道站