我是誰？

阿良車輪餅

我是誰？

各位觀眾，大家平安吉祥！

今天要和各位講「我是誰？」

這一個問題很奇妙，「我是誰？」我自己是誰不知道嗎？自己就是不知道。

有個趣談，有一個旅行的人錯過了旅店，不曉得住到哪裡？還好附近有個土地廟，就到這個小廟裡面的神龕下權且住一宿，明天繼續趕路，於是住下來了。沒想到了半夜，忽然有一個小鬼揹了一個屍體，也跑到這個土地廟裡面來。

這個人一看，不得了，遇見鬼啦！正在驚慌的時候，有一個高大的鬼也匆匆的趕來，就責備小鬼：「你把我的屍體揹來這裡幹什麼？」小鬼就抗議說：「這明明是我的，怎麼是你的呢？」這兩個鬼就僵持不下，嚇得這個旅行的人在神龕下面，禁不住發出顫抖的聲音。小鬼一看，這裡還有一個人，就說：「出來！出來！你幫我們做個證明，你看到這個屍體是誰揹進來的？」

這個人心裡頭想，我現在幫忙小鬼說話，大鬼不會饒過我；如果我幫大鬼說話，是在說謊，看起來今天劫數難逃。人之將死，其言也善，還是說真實的話吧！他挺直了背脊說：「這個屍體是小鬼的。」大鬼一聽就生氣啦，怒氣沖沖的上前去，一下把這個人左邊的膀子拔下來，咕嚕就吞了下去。小鬼一看，唉呀，糟糕！這個人幫我說話，那個膀子給大鬼吃了，怎麼辦呢？一眼看見屍體上有個膀子，就立即拔下來替他給接上去。大鬼還在生氣，把右邊的膀子又拔下來吃了。小鬼又把屍體右邊的膀子拿下，替他接上去……。總之這個人都給大鬼吃了，小鬼則把這一個屍體替這個人統統都給接起來了。等於現在的醫學進步，有所謂：換肝臟、換腎臟、換皮膚，甚至替這個人都換了一個人的身體了。兩個鬼這麼一番惡作劇之後，像一陣風呼嘯而去了。

留下來這個人，覺得有一個嚴重的問題。什麼問題？我是張三，我住在台灣某地。現在這個身體都不是我的，張三已給那鬼吃掉啦！現在的我，「我是誰？」他覺悟到，原來這個身體是假相，不是我。除了這個假相以外，有個真我，有個真如佛性不變的我，所以我還是我。

我們佛教講無我，並不是叫你自殺、叫你毀滅，不是的。要讓你知道這是一個虛假的軀殼，肉身是一個經由四大、五蘊結合起來，有使用年限的。真我的真如佛性，你要能找到它，要把真我找到，才能明白「我是誰」。希望大家都能找到自己本來的面目，這樣才真的清楚了「我是誰」。

祝福你們！

(星雲大師全集)

serendipity

《12相應61經》無聞之凡夫 以此四大所造之身為『我』
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/N0006_012

無聞凡夫所認為的「我」，就是這個 四大所造之身；以及箇中的心理反應

「我」＝眼耳鼻舌身意

眼耳鼻舌身意 代表「我」
所以一般人都會指著照片說，"這個人"就是「我」

這種現象 乃是佛經所說的：「迷己為物」。錯把自己當成「物」
《楞嚴經》一切眾生從無始來迷己為物。失於本心。為物所轉。

眾生的特性 就是一直把「物」當成自己
除了把眼耳鼻舌身意當成自己, 有的眾生還會將樹, 石頭, 山...當成自己, 故有所謂的樹神, 山神, 石頭公....

佛經說，真正的自己是無形無相, 無心意識
只有當你修到無形無相 無心意識，那才是找到真正的我自己

《佛說如來興顯經》以無身故 無所不周。佛身如是。普入一切群萌
《大方廣佛華嚴經》無身亦無見。 是佛無上身