天道無親，常與善人！

個人言論

天道無親，常與善人！

　　「天道無親，常與善人！」這句格言出自老子《道德經》第七十九章。

　　老子認為宇宙自然的大道，沒有親疏之分，公平對待萬物，平等對待每一個人，它永遠隻扶佑善為道的大德之人。

　　道教稱老子的“道”是天地宇宙的根本，萬事萬物之根蒂，生育萬物，蘊含一切﹔它無處不在，無時不有，它公正無私，朴素自然地對待萬物生靈，不會產生人為的親近與疏遠﹔它常常把機遇、美好、把道的真諦作用，給予那些善為道的人。

「天道」思想在老子書中主要課題，都是主張幫助弱者善者的，如七十七章：

「天之道，其猶張弓與﹖高者抑之，下者舉之；有餘者損之，不足者補之。天之道，損有餘而補不足。人之道則不然，損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下，唯有道者。」

老子認為人應付出而不是佔有，而且付出愈多，收獲愈多，如八十一章［翻譯］「聖人不私自積藏，他儘量幫助別人，自己反而更充足；他儘量給與別人，自己反而更豐富！」

　　老子對“善”有十分精辟的論述，“上善若水”，最大的善應像水一樣，利於萬物而不爭，雖然總是在最低處，最沒有人注意的地方，但它的存在，給萬事萬物必不可少的滋潤，並且從不爭功顯示，從不自我標榜，是一種自然、真實的善。這種“故幾於道”的善，就能得到道的真諦。

　　現實生活中，按照老子揭示“天道無親，常與善人”的真諦：首先在“無親”二字上，永恆的道是不以人們的好惡親疏而影響，天道法自然，其作用客觀自然﹔其次，“人之道”與天之道的結合點在一個“善”字，而善即是善以人合天才能天道合人，能善於自我而合道，體現於外就是大德之人。真正的善人是有好的命運和機遇的。因為善人能遵循客觀規律辦事，能寬容坦然地對待面臨的一切，尤其能化解心中的怨恨而不留余怨，在大是大非上，不感情用事，而從真實公平上去處理所有的事。那麼這樣的人才能受到天道的護佑，天道之心也隻會降臨到這些善為道的人身上。

來源：道站